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得道四難:人身難得 悟見老兄轉载

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345mp3 發表於 2016-3-4 03:27:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
得道四難:人身難得  悟見老兄轉载

節錄自以下网站 http://www.buddha-hi.net/re/thread-35934-1-1.html

在佛經上佛祖用兩個例子來說,能得人身是多麼的不容易:釋迦牟尼佛說:「人身難得」,能夠生到人間來是極其不容易的。

在《阿含經》中,釋尊以一段有名的「盲龜浮木」的譬喻,來說明得為人身有多困難。

釋尊說:「大海裡有一隻瞎了雙眼的烏龜,壽命很長很長,有無量歲,每一百年才有機會將頭浮出海面一次;大海中有一片浮木,木的中央有一孔,盲龜是否能遇到這浮木的孔呢?這是幾億年、幾兆年也非常難做到的事,但在三惡道(指地獄道、惡鬼道、畜牲道)中的生靈要轉生到人道,比這個還要困難。」

我們常以大海撈針來比喻困難,盲龜浮木比大海撈針還要困難。

從前有位法師講經,常有一少年在下面聽講。有一天,聽到法師說:「人身難得,就像盲龜穿過浮木孔,這樣子的困難。」

這少年內心雖然感悟了,但為證明此事真實不虛,在聽完經,回家後,用木板,穿一孔,丟入門前池子中,親自作相似的試驗,躍身入池中,雖然時時舉頭,想將頭伸入木孔,但因水漂木蕩,始終未能如願。

因此,感受很深,自己想着,又深又廣的大海,驚人的波浪,無眼的盲龜,在這樣的大海中,百年出頭一次,欲伸入海上浮木孔穴,實在是夢想,萬萬難以如願。

如今我這池子狹窄浪小,還有兩眼可以看,幾次出頭,試圖穿入木孔,還不能夠辦到,大海盲龜更不用說了。

《涅盤經》上說:「墮三惡道者,如大地土;受生人界者;如爪上土。」意思是說爪子上附着的泥土,跟大地上的泥土相比,是少之又少。

釋迦牟尼佛在講經說法時,常用恆河沙數來比喻多,恆河沙只是地球上,大地上的泥土中,小小的一部分;所以爪子上的泥土,跟大地上的泥土相比,更是非常的少了。

輪廻進三惡道的眾生,像大地上的泥土那麼的多;但能轉生為人者,卻像附着在爪子上的泥土一樣,是少之又少。

釋迦牟尼佛在《提謂經》上,也有另外一個「人身難得」的妙喻。佛經上說:「如有一人在須彌山上,以纖縷下之,一人在下持針迎之,中有旋嵐猛風,吹縷難入針孔。人身難得,甚過於是。」

意思是說,須彌山是很高很高的山,在世界上、在宇宙中,沒有比它再高的山了。如果有一個人站在須彌山上,用很纖細的線放下來,另外一個人在山下拿著針去接這條線,又有強風猛吹,要把這線吹入針孔,是非常的難啊。

要得人身,比這個還要困難很多啊。

古德說:「一失人身,萬劫不復。」正是警惕我們,一旦墮入三惡道,雖經過幾億年,也未必能再度得生於「人道」。

像這樣已經生到「人道」來的我們,擁有這麼大好機緣,怎麼可以過著「不知為了什麼而活?」「生存很空虛!」…等,這樣灰色的日子呢?怎麼可以不振奮圖強呢?

佛陀說:「諸比丘啊,你們已經生在有佛法的國度,又遇到我出世,聽聞我說法,六根都具備,因此你們應當生勇猛心,奮發修諸善行,守戒律,懺悔,身口意三業要經常清淨,要經常修行十善,以免將來後悔。用正念來防守,防禦諸惡業入侵,因此不會隨著諸煩惱流轉,而能了生脫死,得度彼岸。」

得了人身雖然是像中了大樂透一樣幸運,但不是要紙醉金迷,醉生夢死這樣過,千萬不要把原來是很幸運的事,卻變成不幸的事。

相反的,應當珍惜這難得的生為人身的機會,因為能夠求道、修道、辦道、學道的,祇有「人道」,人道是脫離一切苦惱的大好機緣。所以應該好好的應用這機緣,此生有限,而後生無窮無盡,人生之目的就是借假修真,借短短幾十年有限的生命,尋求永恆、不生不滅的慧命,出離六道輪迴,了脫生死。

(以上節錄自网站)

詩曰:

       萬劫千生得個人
       須知前世種來因
       此身不向今生渡
       更待何時渡此身
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