关法律主慈訓：天職的意義

關法律主慈訓：

【天職之意義與實踐】

天職不等於發心，天職不等於修為 ，
天職不等於權勢，天職不等於果位。

有人間天職者，未必徹底誠修實辦 ；
無人間天職者，亦非不能了道還鄉 。

點傳、壇主、講師、前賢，
無論今天是被如何的稱呼、
無論今天是到多高的天職，
若不能確實在心中打破執著，
又如何能等視眾生、同為一體？

個個不惟是皇母之兒、
更皆是濟公之徒，何以用天職顯威嚴？

何以用道齡論尊卑？
靈本一同、無分高低。

多少修子，學不會敬天法地；
多少修子，學不會平心靜氣；
多少修子，學不會謙和處世；
多少修子，學不會破相明理。

誠於中、行於外，內外能夠一致，
方是標準修士的風範，
才是天下蒼生的表率。

先有至誠無息的態度，
才有上天無窮的助力；
先有義無反顧的決心，
才有超乎想像的奇蹟；
先有禮賢下士的敬意，
才有廣納建言的胸襟；
先有佛規嚴謹的法度，
才有標準道場的建立。

前人種樹、後人乘涼；
篳路藍縷、感恩道場；
敬重前賢、提攜後學；
齊心助道，平安吉祥。

勿僅空立大愿、卻少了實踐；
縱然能夠回天、亦要再鍛煉；
若是愿立未了，尚須下凡間；
寥寥數語直言，莫只當等閒。

活佛師尊慈悲：

以聖賢為師，經典為鞭策，善友來提攜；
以戒律為師，能約束身心，去無知無明；

以禮法矩度，作舉止規範，溫良顯謙恭；
以學問之道，來繼弱扶傾，方一道同風；

以智慧明顯，見賢而思齊，器度更恢宏；
以忍辱負重，續薪火傳承，顯一貫正宗；

以精進不懈，為開創守成，而一如始終；
以持戒定慧，發四弘誓願，渡芸芸眾生；

以布施三昧，求功不唐捐，宜隨順因緣；
以禪定觀心，悟人我殊途，真道法自然。

南極仙翁慈悲：

培仁德之才，以慈愛渡萬眾；
培忠義之才，以浩氣護道行；

培智勇之才，以遠略輔弼行；
培宏通之才，以明敏助道宏；

培開創之才，以精誠道深耕；
培博學之才，以教化倡儒風；

培剛毅之才，以勤務克事功；
培溫良之才，以和睦致圓融；

培俊逸之才，以繼聖薪傳承；
培守成之才，以忍辱負重任。