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三天法會講題 天命明師的印證 悟見編整

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345mp3 發表於 2015-11-1 09:14:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
三天法會講題  天命明師的印證      悟見編整

一、前言:何謂天命明師?

1、奉天承運,領受上天老母天命,倒裝降凡,承繼道統,普渡眾生,讓眾生解脫生死輪迴的祖師。

2、天命明師在世,萬佛助道,協助明師渡世。

3、明師非一般之名師可比

二、當代天命明師簡介

天然古佛0.jpg

師尊:濟公活佛分靈降世  ,弓長祖,俗姓張,聖諱:奎生,字光璧,道號天然。光緒十五年(西元一八八九)民前廿三年七月十九日誕生於山東濟寧。民國四年求道,十九年奉天命為後東方第十八代祖師,民國三十六年中秋夜,歸空於四川成都, 老母敕封為天然古佛。享年五十有九。

二、師母簡介

孫師母.jpg

月慧菩薩分靈降世,子系祖師,俗姓孫,聖諱:素真,字明善,道號慧明,光緒廿一年(西元一八九五)民前十七年八月廿八日生於山東單縣。民國十九年與 師尊同領天命,民國六十四年歸空, 老母敕封為 【中華聖母】。享年八十有一。

三、天命明師的印證

   (一)、代代相傳道統的印證:

  1、青陽期、道在君王;紅陽期、道在師儒;白陽期、道降火宅   1、東方前十八代祖師(青陽期):伏羲至周公皆為「道在君王」時期,有道者為明君,無道者為昏君。老子到孟子則轉為「道在師儒」時期。


  2、西方廿八代祖師:孟子之後道轉西方,釋迦牟尼佛奉天承運,續接道統金線(紅陽期),至達摩祖師一葦渡江,仍為「道在師儒」時期。

  3、東方後十八代祖師:達摩東渡後為東方第一代祖,傳至六祖慧能不再傳衣缽。但心法仍傳七祖八祖而絕。一千餘年後,直至清康熙年間,九祖黃德輝始遙接金線。至光緒十二年,十六祖劉清虛,紅陽期至此圓滿。
第十七祖路中一,為白陽初祖,辦理末後一著,道降火宅,道在庶民,三曹普渡,萬教歸一。第十八代祖張天然師尊、孫素貞師母,為白陽二祖,承先啟後至今,無有別祖。

   (二)、古讖預言經文的印證:

1、山西省大同府七佛寺古碑文的印證:                                  
        母定三陽渡原人,            復始羲皇降道源。
        臨初太公闡聖王,            泰來天真辦收圓。

2、龍華經的印證︰
        弓長出世幾人知,            渡盡萬教齊歸一,                             
        走馬點玄時年至,            渡脫皇胎早出期。

3、 彌勒真經的印證︰天真收圓掛聖號


4、黃河決堤碑文的印證:(民27--1938年出土被發現)

弓長應運領天命,    口傳心印宏真道,     云及三六中秋夜,   人雖圓寂道猶存。
子系太陰繼承接,    立人立己天命擔,     母開慧明接金線,   絲毫不錯天然盤。


   (三)、仙佛訓文的印證:

1、老母訓子十誡云:差彌勒掌天盤萬旁歸正,命天然掌道盤靈妙化身。
2、太上老君說:谷神不死藏玄牝,可道可名即非真,道德五千未言盡, 速拜天真早歸根。
3、孔子說:天道重整三期末,普挽東魯化中原,眾賢協助弓長辦,一心一意志抱堅。

4、釋迦牟尼佛說:      
     釋迦今日來此訓, 告眾良賢金玉言,
     此時即是白陽天, 紅陽了道歸家去。

5、耶穌基督說:弓長月慧是你們的救主,你們明白吧!趕快去求吧!

6、莫罕默德說:                  
     回教之旨誰知道 ,可蘭寶經那個參,
     話已早述勿再述, 遵訓速惺求天然。

(四)、普渡三曹事實的印證:

1、上渡氣天大仙:

雲遊姑娘,為師母自渡者,求道後到處了災治病,顯化渡人,而後老母加封為教化菩薩,成為「雲」字班的仙長。氣天大仙求道後三班之一另有「茂」字班,為師尊七十二次降之眷屬,亦有三千以茂猛兄為仙長。尚有「悟」字班以王陽明夫子為仙長助道,在我們台灣求道的氣天仙有鄭成功、東港媽祖、北港媽祖、、、很多很多

2、中渡人間善信:

凡是在人間受明師指點,求道後,在生時可逢凶化吉,遇難呈祥,死後面目如生,各不挺屍,夏不腐臭,歸空後百日,尚有請其靈性到壇批訓,與其子孫結緣,成道的人很多,白水聖帝、德慧菩薩、不休息菩薩、至德大帝、文慈菩薩、、、等等太多了,不勝枚舉。

3、下渡幽冥魂:

當初普渡時,母定渡生不渡死,後蒙三官大帝地藏古佛,懇乞鴻恩,才准陰陽齊渡,凡其子孫修道,可超拔祖先。
還有鬼魂求道的例證:在崇信堂,鬼魂朱鳳蓮領頭玉皇大帝聖旨來求道。

五、代表明師之點傳師的印證:

1、台灣雲林有一位賴點傳師經過廟前,乩童(當時是代理關聖帝君的氣天神附身)馬上向點傳師的天命接駕三叩首,代理關聖帝君的氣天神出來接駕。

2、後學(悟見老兄)隨駕點傳師去探候一位佛堂壇主,壇主親見濟公老師就在點傳師身邊,馬上下跪,跟老師叩五叩首接駕(事後壇主把這個顯化,告訴了大家。),這證明點傳師所領的天命,是代理一代明師濟公活佛傳道,是真實不虛的,這也印證了天命明師的真實。

3、後學(悟見老兄)隨駕老點傳師去幫辦道務(有一次去台灣新北市新店辦道),車子載著老點傳師,有道親法眼(陰陽眼)見到彌勒祖師就在後學的車上,在老點傳師的身邊護持天命,另外有一次到桃園中壢辦道,不同的道親也看到關聖帝君(法律主)就在後學的車上,也是在老點傳師的身邊護持天命,以上事事都在證明天命明師的真實性。

四、結論:敬畏天命

天命貴比帝王多, 統領三曹挽風波,
上帝欽差非小可, 有違天命入了魔,
千年鐵樹開花易, 錯過普渡再遇難。

















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