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從因果業力來看戰爭的起因——修道要持齋 悟見寫

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345mp3 發表於 2015-5-17 15:07:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
從因果業力來看戰爭的起因——修道要持齋   悟見寫

今天有哪一個人喜歡戰爭?我相信沒有一個人會喜歡  戰爭的,古今中外的人民,絕對都不喜歡戰爭,也不希  望與他國人民為敵,那又為什麼會與人為敵?而又會與人發生那種殘酷的戰爭?

事實上,如果我們懂得因果業 力,就知道戰爭的起因了,事實上引起兩國人民戰爭的,主要因素,是兩國人民累世所積壓下來的業力所造成的  ,這怎麼說呢?

古有名言:〔千百年來碗裡羹,冤深似  海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。〕,這  首詩是什麼涵義呢?意思是說,我們人類 ,由於累世的  迷昧,幾千年來,幾百年來,我們三餐所吃的飯菜,都  離不開畜生的肉,我們凡夫都會有這樣的看法:〔這些  畜生,本來就是要給我們人類吃的。〕ˋ〔反正我們的  祖先都是這樣吃的,還有什麼不能吃呢?〕ˋ〔反正這  是食物鏈,這些畜生就是我們的食物阿!〕˙˙˙等等  一些不正確的看法,為什麼不正確呢?因為那是我們凡  夫的標準阿!上天的標準可不是這樣阿!上天的標準是  〔眾生平等〕啊!你吃人家一塊肉,就要還人家一塊肉  ,欠人家一條命,你就要還人家一條命,所謂〔上天無  私,唯德是輔。〕,便是此意,

所以觀音菩薩說:  

奉勸世人早持齋  人性物性一處來
忍心殺食同胞肉  將心比心實可哀
不知迷人大口吞  肉字本來兩個人
吃他八兩還半斤  算來還是人吃人

人性物性是同靈  只是形體不相同
不忍殺食是佛心  天堂地獄由心造
細看肉字人吃人  可憐眾生不知因
互相殘殺造冤孽  諸子細思何處來

十月落地哭悲哀  於今世事多變化
莫非世世築債台   三期降道好佳期
速把冤愆罪孽洗  無冤無債身清淨
淨化原身會慈親  

居於以上的種種原因,所以後學認為凡夫之見,如〔 這些畜生,本來就是要給我們人類吃的。〕ˋ〔反正 我們的祖先都是這樣吃的,還有什麼不能吃呢?〕ˋ〔 反正這是食物鏈,這些畜生就是我們的食物阿!〕˙˙ ˙等等,這些都是不正確的看法,就是因為這些不正確 的看法,使我們每一個人,在不知不覺中,就造下了殺 業,所以才會有〔冤深似海恨難平〕之說,

這些畜生都 是有靈性的阿,你吃了牠,牠當然不高興,這種恨就像  海那麼深,牠怎能平靜下來呢?當然有一天遇到因緣成  熟了,這種業力就會現前,當眾生的業力現前的時候,  雙方就會迷迷糊糊的上了戰場,廝殺一番,誰欠誰的命  ,誰就會被殺死,戰爭就是因為這樣起來的,所以說:  〔欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。〕,

如果你要知  道戰爭的起因,那你就在三更半夜的時候,跑到屠宰場  去看看,看那種殺畜生的慘叫聲,你就可以知道戰爭的  起因,是人類累世造下來的殺業所引起的。  
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