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天恩師德與尊師重道

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345mp3 發表於 2014-10-12 12:25:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
天恩師德與尊師重道

轉載自      https://sites.google.com/site/taoclass/04/04-08  

一、前言:

     各位道親大家好,後學今天沾到天恩師德、老前人、前人慈悲、各位點傳師成全厚愛,才有這個機會,在這莊嚴的佛殿與大家結這份善緣。

    各位來參加這一場法會,轉眼之間已近尾聲,回想起兩天當中每一位登台講道的點傳師、講師,第一句話皆會講『感謝 天恩師德 感謝老前人前人慈悲』,因為我們都感受到天恩的浩蕩,沒有師尊師母、老前人、前人的犧牲奉獻,沒有今天的一切一切,沒有今天的道場。讓我們從內在的心靈世界,來看今天的道場,從今天的道場來感受,要不是上天,要不是前人輩,沒有我們今天成就的因緣。所以一定要感恩於這天地之恩、君恩、父母親之恩、明師之恩。

二、上天降道之恩

後學曾聽點傳師慈悲勉勵過這樣的一段話:『每個人都有一個人世間的家,這個家大家往往是有困難才回家,那是一個可靠的家,外面的朋友才是可愛,而道場就是既可愛又可靠的地方,讓大家感受到家的本意』

儒家講:『安定只是生活,在哪裡能夠安命呢?』一個能夠知命安命的所在,就是大道場。有形的家就是我們現在人世間的家,無形的家是來自上天降道在人間的脈脈相傳,點點滴滴。我們無極理天的家,快樂逍遙,乘青龍,跨彩鳳當有天地以後上天差遣人來到人間,於是大家就離開了無極理天這個家,然而人來到人世間並不是只有生活的安逸,生活的享受,是有生命意義真諦的價值,要成就無限人間的因緣,可是大家往往迷失忘了回家,於是我們生天生地的老母,大開普渡降下先天大道,差遣仙佛下凡渡化大家(於是大家求道),了解生命的本來,了解上天降道在人間的本來用意。我們師尊師母為了就渡三曹的靈性,不惦念極樂的聖位,兩位老人家倒裝降世。

◎師尊師母在惡劣的戰亂環境中,接續道棒,暗燃心燈,而白陽先賢們,也在烽火連天的斷垣廢墟中,出生入死護持慧命。

三、師尊大德

民國十九年師尊與師母在八卦爐中同領天命,開始三曹普渡,乾坤齊渡,犧牲一切,跋涉千山萬水,走遍天涯海角,踏遍了五湖四海,到各處尋找有緣佛子,歷經了一切心酸,受盡了各種魔難,日夜奔波勞碌,為了使命,為了任務,而真正忘了自己的肉體。

師尊是宋朝濟公活佛倒裝降世,救渡眾生,生於清光緒十五年七月十九日,俗姓張,名上奎下生,字上光下璧,山東濟寧城,南鄉,雙劉店人,民國三十六年八月十五日成道(回天交旨),老中封為『天然古佛』

2      出生時出生時原本黃濁濁的黃河忽告清澈,北京天壇失火,紅透半天邊。經典記載:「聖人出,黃河清」可見老師是一代聖人。

2      生具異秉,二目重瞳,天資聰敏,本性忠厚。書香家庭。

2      民國四年(二十七歲)遇見褚老師闡揚孔孟一貫大道而求道(請母親先求道),誠心欲超拔父親,孝心感動 老中說:「從這個人開始,六十四功加一果,可以超拔一層父母。」老師才得以超拔自己的父親。

2     民國二十六年到三十四年八年抗戰,老師在戰火中辦道,不間斷救渡眾生,顯化無數(求道可以躲劫避難)。人力板車,辛苦奔走在大江南北,一步一腳印,心中只有一個心念讓大道普傳在人間,從山東到天津上海,從北方到南方。

2      師尊父親封為『玉璽大帥』 母親封為『清靜菩薩』

2      民國三十六年八月十五日,師尊因積勞成疾歸空,離開了弟子們,弟子們傷心欲絕。

2      老師肉體雖已不在人間,但也放不下這群徒兒,每次法會老師是班班必到,開沙借竅活在我們眼前,句句的叮嚀,無限的慈語。

師云:「一個徒兒一個債,一份成長一份關愛;」

        無限疼愛,無限關懷,將付出化為應該;

        多少忍耐,多少關愛,只為迷失這一代!」

2      師云:老師做過人,知道做人的苦痛,老師身在天堂,知道天堂的逍遙,老師也下過地府,知道地獄的可憐,不忍眾生流連紅塵苦海,沉淪地獄,才發誓愿普渡眾生,希望徒兒都回到天堂,享受天堂的逍遙。

2      師云:『天不怕地不怕就怕徒兒說一聲老師慈悲啊!』為什麼會這樣?因為老師身擔著普渡三曹的重任,一個人在沒有事情的時候,事業成功的時候,我們不會想到有天有地,也不會想到有老師的存在,等到我們有困難,才天天求上天慈悲,求老師慈悲。

2      老師也曾說:『老師不但要有愛心而且還要有耐心,即使我們是頑石,老師也要把我們雕成有用的人。』

老師為了什麼?為了來了人間這段緣,來到人間續我們這段師徒情深之緣,我們更應傳承老師的使命。濟公的精神、濟公的愿力、濟公的智慧。

四、師母道範行誼

2      月慧菩薩倒裝降世俗姓孫 名素真 又名明善 諱慧明 山東單縣人

2      生於清光緒二十一年(民國前17年)八月二十八日生

2      民國十九年與師尊同領天命。時為道降庶民,火宅之運數。師母聞命,難違天意,使男女平等,皆可修辦,使千年來一向處於謙默的坤道開始真正得以出頭,不讓鬚眉,師母之德,不可忘記。

2      民國二十四年到天津開道,隔年師尊在南京被困,被政府捉起來,關了300天,那時候,各弟子心慌意亂,我們師母責任重大,從濟南到天津奔走安慰大家:『老天考人,不要妄動。』緊接著又遇見日本侵略,中國抗戰,不畏辛苦依然各處奔走辦道。

2      民國三十六年師尊生病後,師母天天請禱上天:「求上天慈悲,願將全部壽數撥給老師,願代老師死, 兒無才無德,三曹大事實難勝任,懇請上天慈憫,成全 兒,使老師完成三曹普渡的大任。」

2      師尊歸空後,一切重擔都落在師母肩上,老人家所遭受的種種痛苦,更非大家所能想像,為了我們弟子們三年奔波,五年痛淚,怕的是眾人末後迷失了方向,落個白修。他老人家受了多少的難,發了多少的愁,承了多少的罪,納譭受謗,忍辱負重,還得各處奔走,不顧一切去渡人。

2      師母纏小腳,但為了徒兒上山下海、過獨木橋,也得提心吊膽的前往,小腳走到腫了、破了、流血了,師母也都不以為苦,有時道長用單輪車推師母前進,但也是備受顛簸。

2      師母常說:『過了這個村,沒有這個店』上天大開普渡,是有時間性,而不是永久性,修道也是如此,所以說機緣不能錯過。

2      師母大睿智

民國三十七年因共產黨興起,師母指示老前人至東南方開荒,當時聽到的人都很驚訝,因東南是指台灣,台灣那時給人的印象是荒涼,且久經日本人統治,人們講的不是日本話、便是台語,而且要離開大陸漂洋過海去開荒,所以老前人等人非常猶豫,師母說:「你去台灣開道,頭十年一定是很困難,但你要忍耐,十年以後準保你大道鴻展。如若不然,我領的天命就是有問題。」

2      民國四十三年師母抵台,那時正值官考嚴重,許多弟子為辦道受牢獄之災,甚至連最後一間佛堂→崇修堂即將被查封關閉,師母知道後便安慰前人們說:「我知道了,只有懇求老天慈悲了!」於是那個晚上,師母便到佛堂叩首並說:「老天慈悲  眾生的劫難,由我一個人來揹吧,不要關我的徒兒,要關就關我好了,既然要受折磨,就折磨我好了,不要折磨我的徒弟!」師母心中默默說完,便一叩、再叩、三叩…..一千叩首…至一萬叩首,結果隔天奇蹟似,佛堂沒被查封,政府還做一番了解,確定佛堂並非所說邪教,前人們很高興,向師母稟報此事,師母也笑笑回答:「沒事就好。」只有隨身服侍師母的前賢,才知道這是師母一萬叩首感動上天,從此師母便隱居,終年不出戶二十年餘,直到回天交旨。

2      師母歸空前曾向幾位老前人、前人慈諭:『我走了之後,天命並不收回,你們要好好繼續追天命,繼續辦下去。如果大道愈辦愈宏展,就有天命,如果辦不開而能守住愿立,也可以成。』

2      師母於民國六十四年二月二十三日成道,回天交旨,享年八十一歲,老母封為『中華聖母』

2      師母歸空後九年,於73年首次在嘉義慈善堂懺悔班,以中華聖母身份來臨壇,並贈送台灣眾生五福星,並要我們老前人提一盞燈籠,燃燒自己,照亮別人。

『一盞燈籠照九州 但願眾生早回頭 雨霖根源瑩如辦 裕修玉台輔左右

明德亦須多珍重 五福祥臻照根由 一根扁擔乾坤挑 復命承肩渡緣儔』73.01.18

73.01.16師尊也慈訓曰

『恩榮代師承繼命 造就英才大任掌 代師了完心樁事 天運樞機著作成』

訓文當中明確指示老前人須代理傳天命,於是我們老前人一肩擔起這大任。

2      自師母歸空後,我們一貫道在台灣蒙受 天恩師德愈辦愈開,而且逐漸宏揚海外各國。師尊師母弟子遍滿天下,是人類有史以來極難見的盛況。

五、老前人行誼

   「姓韓名恩榮,字杰卿,號雨霖,又字潔清,晚年自號白水老人,

河北省寧河縣潘庄鎮人 ,生於清光緒廿七年(西元一九0一)歲次辛丑三月二十二日。」生逢八國聯軍,戰事連連之際。

「早年在中國大陸經營大德隆織染工廠成效斐然。民國廿年(一九三一)憂母喪,內心悲戚傷,加上業務繁雜,日以繼夜,以到積勞成疾,於廿七年七月,經診斷為三期肺病,群醫束手無策,後來遇到中醫師孫蘭芳老先生渡他求道。

★『一口供菜,起死回生,一份悲愿,始終不移。』

正在憂煩之時,遇見在北平辦道的引保師宮彭齡先生,宮前人熱心地說:「有一個研究班,今日要結束,你前去聽聽,若誠心感動仙佛慈悲,也許病會好。」於是老前人就去了,在這一天裡蒙受濟公活佛慈悲顯化,警醒迷夢,最後畢班,活佛老師說:「你們大家全發心愿,老中太高興了,所以今天老中慈悲,給老中預備的供菜,不管你有什麼病,老中慈悲一律全都好。」老前人一聽急忙往前拿筷子夾了一口菜,當時是冬天,供菜十分冰涼,入口後就感到全身冰涼,活佛老師又說:「韓恩榮你趕上這一場這機會,你有這個緣,你是為師的弟子,我給你派三種責任,頭一樣練習抄寫抱字,二樣校對,第三樣文牘。所以,你給老天辦道,你的命主權在上天,你給老天辦道,你死了叫你復生。」老前人聽了心中發一誓願——如果病好了,事業全不做,家也不要,替天辦道。不久,病卻無藥而癒。

★民國三十年三月三日,老前人領點傳師命。

★ 老前人奉命孫師母之命來台開荒闡道

民國三十七年,老前人原本打算到西安辦道,老前人向師母報告:「一切的準備,已經都運往西安;人也去了,錢也去了,過幾天弟子也要前往。」師母說:「你不要去西安,因為你的名氣太大了,要走得越遠越好,最好往東南方去開道,你去台灣吧!」老前人對這突如其來的指示,一時難以接受;而且已有好幾梯次前往台灣開道的人,遇到重重困難,都無功而返,因此心裡在猶豫著。師母看出老前人的心情,又加強語氣說:「你去台灣開道,頭十年一定是很困難,但你要忍耐,十年以後準保你大道鴻展。如若不然,我領的天命就是有問題。」老前人聞聽之下,當場跪接師母的指示。臨行時,老前人不敢跟老前人的夫人說要到台灣,因為當時兵荒馬亂,一別不知何時才能再相逢,只好跟夫人說去幾天就回來,夫人知道老前人要遠行,又不敢阻止,只有搥胸頓足的大哭,但老前人仍然拿起行李,帶著孩子頭也不回的出門了,事後有人問老前人為何不再回頭看看大家,老前人說,那種情景,任鐵漢也傷心,他怎敢回頭呢!

民國三十八年政局起了極大的變化,大陸淪陷,海峽兩岸分治,四萬塊舊台幣換一元新台幣,生活頓時陷入困境,民國三十九年老前人帶領大家開設同德商行,訂貨單、搬貨物、白天壓麵條,晚上辦道,因操勞過度,得了肋膜炎,情況危急,眾人叩求 老中慈悲添壽數,並發心助道開荒,印桃園明聖經了愿,病情才漸漸好轉,從此之後老前人終身恭誦明聖經不曾中斷。

★民國四十年,官考更嚴重,大姑前人等人又遭牢獄之災,老前人外出沒被拘提,老前人回來知道後,又自動投案,充份顯現出老前人為人清白磊落、為道忘軀、不畏磨難的精神。

◎ 得一善而拳拳服膺,立大志向,發大愿力,守住初發赤子之心,以大無畏的精神,信守師尊師母的教誨,行道60餘年,德化群生,廣怖師尊師母聖德於四海。

◎ 老前人一生以行道濟世為職志,以道化生活倡導孝道精神為宏願。

★「大愛不分彼此的老前人—」老前人到台灣四十多年來,講道德說仁義,渡化世人,可以說無計其數,不曉得渡化了多少的修道家庭,人人都在修身,人人都在齊家,都在幫助安定社會。由此可見我們的老前人德行是多麼的偉大,老前人的這種精神,是何等的值得我們每一個後學效法學習

◎老前人一生推行儒家思想,在民國六十八年開辦信義育幼院,民國七十年創辦光明仁愛之家,將老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的精神,披露無遺。

◎老前人一向視眾生如子女,把道場當作眾生的家,因此不管接待的對象天職高下,人數多寡,他老總是傾出摯誠,讓人覺得回到佛堂就是回到  老中的家、自已的家。

★「惜福的老前人—」

1.老前人的衣服、襪子一穿都好幾年,破了再補、補到不能補才丟,但每逢假日或有客來訪時,老前人一定穿比較新的衣服,因為老人家怕道親看他衣服舊了,又買新的送他,所以老前人的衣服,有二、三十年歷史的總不足為奇,老前人總說我們的衣服是洗壞的,不是穿壞的。

2.福山的洗手台,水管不是接到水溝,而是接到水桶,洗完手的水流到水桶還可以澆花、灑水。

3.有一次老前人到廚房,看到道親將大黃瓜皮刨掉,老前人看了很可惜,順手拿了起來,處理了一下,成了一道菜,在飯桌上大家總誇那道菜好吃,一問才知道是丟了的大黃瓜皮,經過了老前人的手,就變成了一道佳餚。

4.老前人用紙一向很節儉,練字的紙大楷寫完了寫小楷,一定要把字填滿了紙才小心的收起,尤於老前人如此惜紙,所以連三才練字也都學習老前人的節儉。

★老前人曾寫一副聯﹕惜衣惜食非是惜財乃惜福,求名求利但須求已莫求人。

★學而不厭、誨而不倦的老前人—每天都講道德說仁義,可說是:『日出千言』。

師尊叮嚀:「腳站著嘴巴就要動﹐嘴巴不動腳就要動」,老前人終身奉行,所以老前人見到道親,一定親自慈悲,有一次老人家從早講到晚上,嘴巴都破了,腫了,又來了一批道親,點傳師要老前人休息,老前人堅持自己繼續慈悲,等送完了最後一批道親後,老前人半開玩笑的說:「我終於知道老師是怎麼累死的。」

★大孝慕親、終身不做壽—

1. 老前人一生堅持不做生日(正逢庚子事變,八國聯軍入侵,誕生後即由母親攜往外祖父家避難),所以每年三月二十二日,他老稱之母難日,他老都是一個人默默在房間裏反省、懺悔、感恩、思念。

父親封為『福德大仙』、母親封為『悟真大仙』

◎ ★效法孔聖、周遊列國—老前人見證過大陸時期之普渡風發,亦遭遇過來台之魔考困頓,更進而深體大道遂行之勢不可檔。

1.老前人八十二歲發心到美國開荒﹐先後到過 日本八次、美國三次、

    泰國、新加坡、馬來西亞、香港

    印尼、港澳、模里西斯、大陸

    如孔子周遊列國般為了渡眾生不計辛勞四處奔波。)

創下九十四歲高齡還座飛機巡迴模尼西斯辦道,九十歲還到美國。

★尊師重道、常懷感恩的老前人—

1.民國三十七年憑師母的一句話『十年內道辦不開﹐你回來告訴我﹐我的天命是假的』而來到台灣。

2.老前人說:「作夢也沒想到來台灣四十五年了,監牢獄也蹲了兩次,第一次十二天,第二次七天;軍法處也判徒刑;台中警察局也待一夜半;腿跤斷了坐過一次救護車;掏糞、刷地溝、蓋房子、壓麵條、劈材、作豆瓣醬、種菜。什麼事都經歷過了。更沒想到道場能普遍各國,今日竟然還能到美國,真是不可思議。」

★各方肯定、紛紛授獎—

1.民國八十一年十二月初三日赴泰﹐主持泰國素叻府孔廟落成﹐十二月十三日接受泰國皇家社會福利會會長及教育部長頌發獎牌﹐並獲泰國天皇接見。

2.民國八十二年老前人獲得「華夏一等獎章」

★謙沖自牧,以身示道—

1.老前人一生犧牲奉獻,仙佛借竅曾批「一代宗師」、「今世孔子」、「一代聖人」、「在世活佛」肯定老人家,但老人家卻謙虛的指示,要印也等他老人家過世後再印。

★於民國八十四年正月二十六日子時歸空,享年九十五歲,一生為道犧牲奉獻,終身奉行儒家思想,無數眾生不分國籍、種族均蒙受其恩澤。黨政各界,海內海外肯定表揚其精神。老中封為『白水聖帝』

『是真佛只論家常』

愿立:『頂劫救世 無始無終』遺言:『但須繼我志、何須求我身。』
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