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道教始祖─老子對天道的見證

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345mp3 發表於 2014-10-1 15:48:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
道教始祖─老子對天道的見證

天地萬物之化育

無極在那裡?它是否無形無相?從何而生?性從何來?天地萬物是不是本自俱有?清源─先天本是有;無極─無形無相,你看不到摸不著,用你心智去領悟。從無極真空生太極,畫一點,一點劃出破無相,破無相乃非得已,因為無極本是道,道乃無可勉作,無可言語,天地無心啊!

所以一點生太極,道生一,一怎樣?(生萬物),沒有二那有萬物?二是什麼?陰陽二分,清濁、天地之分,所以陰陽、清濁、天地各有別。實有別,乃無別,若有別,實為相輔相成並為一體,是不是啊?那麼二怎樣呢?二生三,三又怎樣呢?是不是變化萬物萬象?大而居中,尊不尊貴?土居中實乃貴,眾生自不自愛?道!道何從證起?你相信有道嗎?今日八卦來證道,讓你心服口服了悟道。

東西南北、春夏秋冬,來!注意看黑板,春在五行當中屬什麼?春天是不是花木繁茂,百鳥爭鳴,它是不是屬 (木)?西方屬什麼?(金),南方呢?(火),為何屬火?是不是熱氣騰燃?北方屬什麼?(水),北方為何屬水呢?北方是不是多霜雪?霜雪是不是會氾濫成災啊?中間屬什麼?(土),中土為貴啊!所以古代皇帝是不是都身著黃袍!那人貴不貴?(貴),好好珍惜它,好好修道,人身乃難得啊!

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,現在是什麼天時?(午末相交)。來!在丑跟寅的地方劃一橫,中間寫立春、立夏、立秋、立冬,現在是不是午末相交之時,(是),剛好是立秋之時。春怎樣?(播種),夏呢?(生長),秋呢?(秋收),冬呢?(冬藏)。現在民國幾年?(七十五年),七十三年是什麼年?(甲子年)甲子年是不是雙春雙雨水,那今年七十五年是不是已接近深秋了,那秋收了,冬要怎樣?(冬藏),等秋收的時侯,道就要收圓了!你此時不悟道、不修道,恐怕難把本性明!

青陽期是不是在花木更生的時侯,屬春;紅陽期呢?(夏),為何在夏天呢?為何它又屬紅陽呢?盛極是不是返虛?現在是什麼期?(白陽期),白陽幾曹同渡?(三曹)其他二曹渡了沒有?人曹渡了,還有天曹、地曹是不是還未渡?三曹同渡靠誰?(兄弟姊妺),白陽之期在秋跟冬之間,西方既然屬金,那金屬什麼?(白),所以秋與冬交接,是不是白陽之時?所以三曹普渡為時有限,迫在眉睫?

你們急不急?(急),你們急什麼?急你肚子未飽、穿的未暖、妻子孩兒未生、高樓大廈未建,貪名逐利,追求身外之物,不知身中之物乃已身藏,既得真傳、玄機,玄機在那裡?天有沒有給你們?(有)那身外之物如何?勿再迷啊!聖人無常心,以百姓之心為心。

既已到了收圓時期,賢士多加體悟,多加修為自己,以聖人之心為己心,以天地之廣為己寬,你心中泰然,你必得真妙啊!賢士快不快樂?(快樂),真的快樂嗎?(真的)我說你是假快樂,為何說你們是假快樂,個個悟不出真正的快樂在那裡,可嘆、可嘆!

如何得到真正的快樂?天地有沒有心?(沒有),天地乃無心才能成萬物,才能立萬物,化育萬靈。聖人有沒有心?(沒有),既然聖人無心,他以什麼為心呢?(以天心為心,挽化眾生)。那你們呢?以什麼心為心呢?不敢說是不是?你們以貪妄之心為心,求外物之心為心是不是?你們承不承認。既然聖人以挽化眾生為心,眾賢士!你們要不要學習聖人之行?

如何學習?是不是要拋棄自己,如何拋棄自己?是不是捨掉一切?拋掉身外之物,在自己範圍之內,全部捨給上天,那你已行聖人之步了,你真正的快樂是在一無所有,自由自在,了無牽掛,這便是天下第一快樂,能捨嗎?捨得出來嗎?你無捨就無得,若能捨,那你今後必得真樂。囗裏說捨就不要再收回去了,你既然捨了,要如何?(好好修持),既然有心修持,要不要讓自己死去?你此時不死,你何時死?置之死地而後生。

了悟何謂死嗎?死有兩種,輕於鴻毛,重於泰山。有真的死,還有假的死,要那一種?(假的死),那如何死?你既已全拋給天,你的心死不死,會不會死灰復燃?還是草根逢到春風吹又生,總是在濁氣之中,有沒有決心?做起來雖難,在於你一顆決心,你決心夠,那證道有餘了,諸天仙佛為你而高興,九玄七祖盡沾光,此愿不得了,勿要空囗說白話,知不知道?

要懂得明,何謂明?明是什麼?明乃無執,明乃能看破,明乃濁中而清。白呢?是不是像冰霜晶瑩。你既明,能達到白嗎?能冰清王潔嗎?能頂天立地、光明磊落、毫無瑕疪嗎?(能)既然能,你今已明白!明白嗎?(明白)真明白!不要遇到考驗,搖搖欲墜,提不起信心,怨天尤人。

那你已明白,就可以置自己於死地,你置自己於死地,就能看破一切,重新做人,重新找回自己,過去的你已死,今日的你重生,那別人是不是對你另眼相看?(是)既然這些你都懂,你能看破了,進而要怎樣?(修持自己)如何修持自己呢?要謙虛為懷、屈高就下?

天底下什麼最柔?(水)水為何最柔,是不是屈高就低,涓涓而如何?常久矣!你能夠學習水德嗎?能夠以柔弱自居嗎?能夠以柔克剛嗎?還是剛火遍於滿宇宙?你本身是不是就是一個小天地,若能學水柔弱般,必能潺潺而流,你謙不謙虛?還是以己為貴,以人為非?謙乃是修道之人應有之胸懷,古代聖人、三皇五帝他們如何自謙?是不是以孤寡謙稱自已?何謂孤寡,乃是不德,天下聖人有道之君,總是以不德為之德,是不是?

說了這麼多,聽得明白嗎?賢士累不累?(不累)今夜之心塵洗掉了沒有?還有甚多之話要與眾賢士閒談,奈何今日真的時間有限,不能頭頭道來,乃待有機再聚會,今日訓中「悟了玄機」,好好更加體悟,裏面確實很多禪機,若你專心去研讀它,無形之中仙佛必加靈於你,必為你洗掉心中的塵埃,找回自己,勿再痴迷?免得你誤了天時,無法返無極,好啦!珍重再見。
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