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考驗的目的 濟公老師

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345mp3 發表於 2014-1-7 15:25:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
考驗的目的

◎什麼是考?天不願意考眾生,乃因眾生有罪,才藉著考驗,來試探你 們是不是真心!如果考驗不能考動你們的心,不能讓你們起心動念、 受到煎熬,那上天就不用發考卷,那也不叫考驗。

◎要讓你們成為有智慧、有擔當的人,天一定要紮穩你的根、紮穩你的 心性,看是不是能夠認理實修,擔當更長的使命。如果連一點風吹草 動,都擔當不起,信心就動搖,那麼上天如何把這神聖的使命、把眾 生的性命托負在徒兒的手上呢?

◎不只自已的命寶貴、珍貴,眾生的命也是很珍貴。這也就是為師放心 不下、傷心難過的地方。為什麼老師難過呢?難過徒兒不能認理實 修、不能秉天心做事、不能上下和合辦道,那後來的人,又如何能夠 留在道場為眾生造福呢?
要求別人,就是對自已的一種懲罰

◎幸福在哪裡?幸福在自己的手?有時候徒兒們不要急著想去改變 別人。為師舉個例子:你們都說關聖帝君很兇,牠若不莊嚴,佛規怎 麼護持呢?那是兇嗎?祂是為了護法、維持這個綱紀,才現出莊嚴 相。同樣的道理,愛之深,責之切,有時你們會覺得:「這個人是 ,我的父母、我的子女、我的兄弟姐妹、我的丈夫、我的妻子、我 的朋友、我的…。」什麼都是「我的」,因為你執著在「我的」, 所以對他就有了一定的要求。

◎你們聽了道理後,覺得道實在是太好了,於是就急著要告訴別人,雖 然你們的用心是好的,可是他不能一下子就和你心意相通,因為他不 是你肚子裡的蛔蟲啊。你要求他馬上改變,痛苦的是自己,你們不停 的要求他改變,自己就會變得很痛苦,因為他無法那麼快改變,於是 他就阻擋你!「你走得那麼快,我沒有辦法跟上你,只好叫你停一 停。」就是這個道理。所以,不用急著叫人家改變。首先,要先改變 自已,知道改脾氣去毛病,大的毛病徒兒們都能改掉,就還剩下一點和 人相處上的不圓滿,還剩下那小小的缺點沒辦法改掉。大的徒兒們都有 勇氣去改掉了,小的還怕什麼?一樣是可以把它改掉的,不是嗎?

◎徒兒們時時刻刻都要告訴自己:「我是修道人!」什麼是不可以做 的,你們都會提醒自已,可是有時候你們還會想要寵愛自己一下、放 寬自已一下,「沒關係啦!偶爾做一下啦!我還沒有修得那麼好。」 對自己寬容,卻對別人要求得很高。徒啊!你們老是要求別人一定要 達到你的水準、達到你的要求,他若是不跟著做你想做的事情,你就 覺得他不好。是不是?徒啊,這是錯的。如果硬要求別人改變,就是 對自已的一種懲罰,別人達不到你的要求,你們就覺得痛苦,這等於 是懲罰自已。看到事情不順利、不圓滿,徒兒們就不高興,看別人不 好,自已也不高興,這不就是拿別人的不好來懲罰自己嗎?

◎生命是要享受的,享受什麼?不是享受物慾,而是享受那種優閒逍遙, 不受外在所拘束,不被世俗綑綁的那樣享受,那是最自在的了。如果 你們太在意世俗的一切,一定要要求在物慾上能達到什麼樣的水準, 一定要要求別人達到什麼水準!徒啊,你們對別人一但有了這個限制 之後,生命就要開始辛苦了,因為你們的心被綑綁住了,名伽利鎖就 是這樣來的!

◎你對別人有所要求時,就成為自己的負擔,因此,不如對自己要求, 不是更好嗎?我希望我的孩子好,可是他樣樣都達不到我的標準,怎 麼辦?有的人罵孩子,有的人則是要求自已:「我是一個母親,我應 該盡責任,我應該怎麼樣做,讓孩子更好。」這是不同的立場、不同 的觀念。有人說:「我的父母不了解我」,那你了解你的父母了嗎? 同樣的道理,我的牽手到底是我的道伴,還是我的考伴啊?到底是和 我一起修道的伴侶,還是互相考的伴侶啊?你怎麼看待他,他就是什 麼,一切都是在於你自己。

◎你們說出來開荒是為了淨化人心,那麼,你們又如何知道人心好還是 不好?一個人如果不做壞事,你怎麼知道他是壞人?如果沒到利益關 頭,就不知道這個人心好不好。一般人在碰上利益關頭的時候,都是 會起人心的,這就是為什麼道要普傳的原因。人啊,一旦碰到外在環 境有利於自已的時候,一顆心就會突然變壞!可是人也有好的一面, 就因為人有好的一面,所以上天才會開恩降道。

◎你們都說淨化人心是你們應該做的,但是做久了,你們又會說:「為 什麼都是我在做?為什麼別人都不做?」這問題到底出在哪裡?因為 你懂而別人不懂。你做是造就你自己啊!大家都應該做的事情,你去 做了,這是根本,到了最後,你反而要去計較別人為什麼不做,這就 是失去了根本,本末倒置了,眾生會迷昧也是因為這樣。

◎今天,你知道了根本,就要好好立定志向,該做的就去做,如果別人 不做,你也不要去管人,別人跟我搶著做時,也不要管,你只管自己 ,要做的事情就好,這是根本,這是你的志向。所以不要怕任何的困 難,不要怕任何的考驗。哪一個人修辦沒遇過考驗的?既然立了志 向,就要長久,在逆境中繼續努力,好好的去感受上天的恩德吧!

◎相同的道理,徒兒們都知道凡人做事難免會有不圓滿的地方,平常我 們就不要講這個人做事怎麼樣,那個人做事怎麼樣,這些都是明知的 道理,為什麼還要拿出來講,造口業呢?徒兒們要修自己、要行功了 愿的機會都已經很難得了,怎麼還造罪呢?一個真正有智慧的人,只 有不斷向前走、不停的做!而你們是不是已經知道要怎麼做了?你們 就有閒暇的功夫去左顧右盼!辨道久了,毛病就出在這!你們都自以 為好像很會做了,然後開始左顧右盼,盼的都是人家的不是,都沒有 回頭望望自己所做的有沒有缺失!
一心了愿,何來考驗?

◎徒兒啊!不要忘了自己的誓約啊!曾經徒兒們都有心,都有這個愿去 盡自己的心力,千萬不要為了人事上的不圓滿、為了自己的不足,而 忘記了這份誓約、放棄這個愿,這對自已來說是很不公平的。為什麼 不公平呢?因為你會斷送了自己的道途。

◎修道的路是要一直走下去的,多少都會有辛苦、考驗,沒有辛苦怎麼 造就大家呢?沒有考驗怎麼成真成聖啊?沒有阻難,怎麼體會得到這 個道的寶貴?俗語說「好事多磨」啊!大風大浪有經歷過吧?你們經 過了社會上的歷練,在人世上徒兒們曾經沉沉浮浮、起起落落,這些 並沒什麼好難過的,這只是你們修道的墊腳石而已。當你們視透了人 生,明白人生就是這麼一回事的時候,就有了一個基礎。不管將來怎 麼樣,不要忘了要好好修道,好好的約束自己,不可離開三綱五常、 三從四德。只要這樣告訴自己,「人道立、天道成」,明白嗎?人的 一生不算久,眼睛一閉,幾十年就過去了,這不算久,真正久的是什 麼呢?「與道長存」,這才是真正的長長久久。徒啊!你們要走得這 麼長長久久嗎?

◎當徒兒要退縮的時候,一定要想一想,你這個決定,關係多麼大!你 一人迷,就萬人墜。想想你們的九玄七祖,你們想成為一個不孝之人 嗎?你要讓你的九玄七祖在外面為你們流淚嘆息嗎?還有你累世累劫 以來的冤親債主也沾不到光,那種痛苦,你們可曉得嗎?不曉得,你 們都是自私自利啊!以為走道場是為了自己,是不是啊?你們若不真 正的改過自新,到時候有什麼差錯,可不能怨天尤人啊!

◎路要去走才能到達,坎坷的路要靠自已去填平,崎嶇路要自己去應變, 考驗來臨,也是自已去琢磨。困難的事,是要驗你的智慧。徒啊!不 要再停頓了好不好?一心了愿去吧!

◎徒兒們!修辦道這件事要咱們師徒手牽手、心連心一起來。上天會降 災、劫降、降難,這些劫數的降臨並不是說某某年就一定會降什麼劫 數,而是在於眾生心念善惡的影響。所以,想要挽救災難,劫數不要 那麼早降臨,就要發善心愿。當你們發了善心愿,每個人都能同心同 德、一心一意地去渡化眾生時,就會有善氣沖天了,也就會召感諸佛 護道!相反地,如果惡氣沖天就會感召劫難的降臨。所以,你們要怎 麼去救災、救難、救劫呢?就從自己開始吧!一心一意地修道、辦 道、渡化眾生,直到鞠躬盡瘁,死而後已,你的善氣就沖天了!劫數 也就會晚點降,甚至化解掉。所以徒兒們不要責怪上天降災降劫。

◎你們可知 老中為什麼要降災、降劫嗎?那不是 老中願意的,這全 是你們自已的問題,是眾生的問題啊!你們如果善氣沖沖天,這點其心一旦 發出來,就一定能影響到你週遭的親朋好友,一個影響一個,直到致使每 個人都很善良,世界大同當然就指日可見了,到那時還會有劫數嗎?

◎徒啊,你們可知道,為什麼現在的災劫那麼多?因為人心險惡!如果 人心都轉變了,每個人都是慈悲心在作主,每個人都是很有德行,那 還會有災難嗎?只要你心地光明,怕什麼呢?你們會不會是因為劫數要 來了才趕快辦、趕快修呢?災劫如果不來,難道就不修、不辦了嗎?

◎「道不遠人,人自遠之」,所以修道還是在於自己,為師希望你們都 快快樂樂的修道。人生多少都會有不順利的時候,辦道也難免會有不 順利;如果修辦道一切都很平順,沒有變化,那這個道也實在是太平 凡了,一點也不尊貴!如果什麼事情都讓你們順順利利,那乾脆直接 保送你們做仙佛,直接保送回天就好了,幹嘛還要這麼麻煩的修道、 辦道呢?上天不缺仙佛,而且回天有一定的資格,一定是要經過大風 大浪,一定是要有些體悟、有些犧牲奉獻付出的人,才有資格做仙 佛。仙佛就是為人標杆嘛!仙佛就是做為後人的模範、精神標杆。所 以,將來你們要做仙佛,現在雖然有時候會覺得壓力很重,老是認為 自己做得不好,難道你們就因為做不好就不做了嗎?難道因為別人給 你壓力,你就不做了嗎?這樣叫做不成材喔!

◎徒兒們有時辦道久了,會覺得自己以前的那種力量、那種心都沒有了, 覺得提不起勁,不知道該怎麼做,迷失了方向,怎麼辦呢?一味的跟著 人家的步伐走,如果帶領的人也走了,難道你自已就不會走路了嗎?

◎曾經有一個人老是認為自己沒有什麼能力,突然有一天家裡失火了, 他一跳就跳過家裡的那座牆,奇怪,平常怎麼跳都跳不過去,而那個 時候因為太緊急了,能力被激發出來,所以他做到了。徒兒們修辦道 要有非你不可、非常緊急的觀念,而不是漸漸讓火給蔓延開。徒兒們 更要肯定的知道自已要做的是什麼?自己要的心願是什麼?然後,盡 所有的心力去達成自已的心願;能做到這樣的話,心願會有不能達成 的嗎?你們要有「不相信我做不到,我一定要克服到底的精神」。修 道也是一樣,「為什麼這個毛病我改不掉呢?不管,我一定要改 變。」這樣就成了!當你盡心盡力去做的時候,你的職責就盡到了, 這就是了愿。

◎最怕的是徒兒們對自己的志向不清楚,模糊了、無力了,「我為什麼 要這樣做?人這麼多,不用我,有別人做,我就不做了。」徒啊!如 果你們能夠明白「這是自己的事情,這是我的因緣,這是我立的愿﹂ 就沒有任何的困難了;就算有困難,徒兒們更要去突破,要想盡一切 辦法,絕對不能因為辦道的挫折而不修道了。

◎修道就是要平心靜氣的,不要心浮氣燥,不要讓外在的環境干擾到自 己,只要穩固自已的腳步,縱然有時身體會不舒服,重要的是,其主 人做主,不要讓外在身體的感覺,來改變自己的志向。問題大家都 有,只要打開你的心,知道嗎?

◎你們都是在前面衝鋒陷陣的人,所以要試用各種不同的方法,直到最 好的方法,能讓眾生受益最多為止。你們最辛苦了,但是不能怕辛 苦,不能因為辛苦就放手。難道濟公的徒兒會為受挫折、受打擊,就 放棄原有的心愿嗎?徒兒們要撐下去、要想辦法,有的人只是苦撐而 不想方法,因此常常因為道務辦不開而覺得很辛苦,為師要說:「你 們沒在修道啊!」什麼叫做有在修道?就是至少你們已經有想辦法在 改進了,就算辦不開,又有什麼好難過的呢?難道一定要達到怎樣的 成績,你們才拍手叫好嗎?

◎如果你們已經盡心盡力,而這裡的眾生也有一點點的改變了,這才是 高興的事情,道可以傳來這邊,就是,件可喜可賀的事情。徒兒們要 用很多種方法才能成功,而誰有這種經驗呢?只要用心,就有經驗, 這樣子修辦道,人生才有意義,千萬不能因為一時局勢的困難就整個 頹廢下去,知道嗎?

一念一劫,無念則無劫

◎徒兒呀!修道修心啊!你們心修了沒?你們若心修了,就不會落入是 非,不會受是非的考驗。

◎事有因,必有果啊!想不想知道原因呢?如果你現在招惹了是非考, 就是因為你們在過去世中曾經破壞過合和僧道場。徒啊!你個人是非 事小,但是你對於道場的是非能夠推波助瀾嗎?你對道場的是非只能 用一份寬厚包容的心來面對,不然,到最後是你自己害了自己,是你 自已障蔽了自己、阻礙了自己,甚至影響到你想修道的這個決心,是 不是啊?那吃虧的是誰啊?還是自已,不是嗎?

◎徒兒們要知道,這個宇宙是一個大記憶體,人一切的起心動念都會被 自動儲存起來,無論你所做的是善或惡,都記錄進去。儲存進去之 後,就成為一個因子,成為一個業種,成為生死的材料啊!徒啊!你 們要種善業還是惡業呢?為師希望你們能夠把修道這一條理路,化為 一條直線的路,在你的日常生活當中,確實的做出來,好不好?

◎末後了,每位修行人都必須效法金剛經所言:「以無住為本體,離相 為宗。」無住離相是修行最高的宗旨。做一切事都要應無所住而生其 心,唯「無住」,道心才能生,才不會招惹險境。

◎徒啊!如果在一開始時是由你們前面幾個人來輔助點傳師的,當然你 們的點傳師有什麼事都會找你去做,經過一段時間以後,求道的人也 愈來愈多了,其中有的人能力也許比你好,點傳師有時也會叫新人來 辦這個事情;當點傳師沒叫你做事的時候,你心裡會怎麼想?不一 樣的心就起來了,對不對?沒有人知道,就只有你自己知道。這是什 麼心?徒兒們,你們知道嗎?你在看到這個人的時候,你會對這個人 怎麼樣?你心裡就不自在啊!所以說,從這個事情你們可得想一想, 人的心是不是太容易浮動了o這也是無明啊!徒兒們,你們想想看, 那麼多的無明無所不在,並且隨時會顯現出來,怎麼辦?就要靠你們 自修、琢磨,慢慢的藉著這個琢磨把無明的心磨乾淨。

◎怎麼讓你這顆散亂的心能夠清清靜靜,朗現出慈悲心、智慧心,沒有 一點的人心對待呢?你們如果人心動太多的話,一定會活得很痛苦, 活得不自在。所以說,要把這個自私的心,這個只愛你自己的心放 掉,去愛世人、愛眾生,你才會有辦法來扭轉自己的命運。而這只要 心念轉變一下就可以了。

正確理念,可化解考驗

◎自己理念不堅定、理路不清還修人情道的話,如何保證你不受影響? 如何保證你不會跟著走?按理說,每個人所走的路跟菩薩所走的路是 一樣的,也辦一樣的事!同樣一個天地,同一個真理,而牠們已經成 就了,難道你們就不能成嗎?現在你們已種下這個善因了,所謂有因 必有果,絕對不會遺漏的!唯有初衷不變,再加上累劫不斷地修行, 不斷地乘愿再來救劫、救世,才能讓自己更堅定的。

◎「寧可天下人負我,不可我負大下人。」徒啊!不要忘了你們的初發 心,「常保初發心,成道有餘」。還記得嗎?初發心是什麼都不怕, 一路向前衝!但是,只怕久了以後,徒兒們會變成執著於對錯,礙於 自己的角色、身份,然後更形成障礙,有障礙就不能發揮了。那該怎 麼辦?徒兒們要這樣想:人家講我們不足的時候,正是在給我們機會 成長,要想辦法自我調適才對啊!

◎徒啊是不是你們每個人都有自己的立場?為師知道,其實你們都是 為對方好,但是何不想想看,你們為什麼總是處理不當呢?問題到底 是出在哪裡呢?你們在處理事情的時候,有沒有站在別人的立場上想 啊?可是你又說:「老師啊!我們站在別人的立場想,但是那個人不 是修道人,他不明理,我怎麼站在他的立場想,他講的都是歪理。」 這個時候你們要怎麼辦呢?難道那個人做不好,你就跟他衝上了?他 罵你,你就罵回去?人家不認理,你也不認理了嗎?徒啊!果真他不 明理,我們要更明理才對:或許不是我們講幾句他就可以聽懂的,這 中間的代溝可得先從自已的心打開啊!其實修道是很快樂的,是沒有 什麼煩惱的,為什麼徒兒們都拿一些事情來自尋煩惱呢?

◎如果一個道場,辦道辦得陰盛陽衰,出現的陰氣比陽氣重,你就得要 小心了!我們修道在培養什麼氣啊?(正氣)。正氣是什麼氣啊

◎是 不是純陽之氣啊?你們做到了嗎?你們身為點傳師的可得想想,為什 麼會惹動那麼多的陰氣啊?有時你們得要小心、小心啊!修道從頭至 尾都是自己的事,所以好漢做事就得好漢當!要是你不想當好漢,你 就少了成聖成賢的階梯,接下來可能就是墮落喔:

◎為師還是那一句話,要做就要做對的事情。一樣是一天的生活,早晨 一下床,有人是在為了渡眾生、為了善事而忙!有的人一下床就是為 了爭名奪利啊!你們想一想,哪一種的人生過得較有意義、有價值? 你們自已好好地想一想,念頭可別偏差了。

◎如果有一天,道務發生了問題,你們能不能主動提出來講?可以溝通 嗎?或者是不曾溝通過?道務是要一起運作的,不能分啊!如果四個 人四種心,力量就不能發揮。一樣的心才能往同樣的目標邁進,不然 你住在這兒,我住在那兒,平時電話講講,不知道你心裡在想什麼, 也不知道你的狀況,這要怎麼配合?為什麼要有一個中心?這是經驗 傳承。事情要分工沒有錯,但所有大事情,你也都要能夠掌握住,不 是說我只負責這個,就只管這個,這樣待久了就會倦怠,會覺得「我 這麼苦心,怎麼都見不到成果呢?」你們的前輩來台灣開荒了幾年? 而你們又辦了幾年?如果你們因此而洩氣,想換人來做,那就太不明 理了。愈是不好發揮,就愈需要徒兒們的挺身而出,你的志向是救渡 眾生,難道還要分哪裡的眾生?

◎為師問你們,考驗從哪來呢?從你們的眼、耳、鼻、舌、身、意來。這怎 麼講呢?你眼睛看到人家做不好,你就可能對道喪失了信心,對不對?你 耳朵聽到人家說了不好的話,或自己說了一句不好的話被人家指責了,你 就可能不願意出來幫辦了。今天修道是自己的事,受到考驗而不出來幫 辦,這損失是誰的(自已)。所以要認理啊!不明理焉修道?

◎每個道場由於天命的護持、眾生的發願,才得以人才輩出,但道場愈 大,是非就愈多,眾生所集合的共業,也就愈重。

◎面對即將發生的問題,你們該如何自救救人?面對以後,千門萬教層 出不窮,在爭道名、圖道利的同時,你們該如何建設起最鞏固的精神 堡壘呢?如何真正掌握住這一條金線呢?你們如果為了貪功,鼓勵他 人重新求道,這樣正確嗎?五教聖人一樣在救人救世,你要隨緣而 渡,不可強求,不要鼓勵別人再重新求道。天命沒有現在與過去,天 命只有隱跟顯。

無怨無悔,考驗不起

◎修道應該是打不退、罵不倒,但你們都太過於安樂、太過於順境了! 只是遇到一點小衝擊、小考驗、小挫折,就怨天九人,不能認命。什 麼是認命?認識你遇到的這一些逆境,是累生累世以來,所犯的罪過 錯集合而成的因緣,不是修三天、三年就可以了結,有的修一生一 世,都未必能了。人啊,無業不轉人,可是你們卻是業重德薄。

◎與前賢配合,前賢有不足的、辦道不能夠順你意時,要先檢討你自己, 順乎這些因緣,絕處才能夠逢生,苦盡了才得甘來,不是受一點小小 的苦,就怪天、怪地、怪前賢,好像每個人都有罪一樣

◎修道一點擔當、承受都沒有,碰到做錯的時候,就推得一乾二淨,只 希望功德都讓你佔走,只希望前賢都順從你的意,人事都讓你圓圓滿 滿的。你可曾想過,前賢的不好、前賢的不足,都是在栽培你、造就 你,讓你更有包容、廣大的肚量,讓你將來承擔的職責、使命更大, 讓你將來可能更佔鰲頭。

◎你可曾這樣想過:上天的造就、厚愛,藉環境、藉順境、藉逆境,藉 一切的不順利,讓你更成長、茁壯,更大的狂風暴雨,都不會退縮。

◎有時候徒兒們也會有不知該怎麼做的時候。你們都很有心想要把道務 辦好,想要好好的運作,可是卻迷失了方向,不知道該怎麼推動。難 道世上只剩下你一個人?有沒有前賢可以問?要不要請教?如果你要 說:「他們都不了解我們!」你們要自己這樣設定的話,那為師我也 沒辦法了。你說:「我在這個國家這麼辛苦,它不懂我的苦,不了解 我。」這樣想,自己就更苦了。

◎為師問諸位徒兒們,走這條修辦的路是不是會受到親友很多的毀謗啊? 家庭、家人常有許多的不諒解,是嗎?為師問你們,修道會有這種問 題,難道一般家庭就不會遭受種種的考驗嗎?是不是也會吵吵鬧鬧、 也會有病痛呢?為師再問你們,是不是因為你們在道場這麼的盡心, 反而讓家人不能諒解,認為是你們太著迷了,你就不修不辨了是不 是?徒兒們可知為什麼你們會有這麼一顆願意好好修、好好辦的心 嗎?要不是徒兒累世有修,又與佛這麼有緣,就沒有辦法入得了這個 佛門了啊!這是大家的根基緣份哪!

◎在這末後時期,徒兒們千萬要戰戰兢兢,要堅持到底,守到最後一秒 鐘。為師知道你們在家受了苦,但是你身擔小小的辦事人員,沒有受 到他人重視,心裡不可以有所不平啊?今天修辦道都是要自願的, 要心甘情願才能長久,更重要的是要任勞任怨啊!

◎為師最後這一刻只求徒兒們 末後時期千萬要守住這心念哪!外面 的濟公比為師對你們更慈悲,因為他不會讓你們受苦!可是徒兒要知 道,修道這條路,不是這麼簡單,歷代的聖賢仙佛,是不是也經過種 種苦難才磨練成就的啊?所以徒兒們千萬要能吃得了這個苦。

◎認理修道,不離其根本道德倫理。
認理修道,不離其自我反省纖悔。
認理修道,不離其除虛榮返樸素。
認理修道,不離其視貧富平等心。
認理修道,不離其借相明理破相。
認理修道,不離其道統研其根源。
認理修道,不離其飲思源勿忘本。
認理修道,不離其五教聖經典篇。
認理修道,不離其予天心為中心。
認理修道,不離其剷人情存天理。
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