六祖惠能大師的求道因緣 悟見講AI整理（求道篇）

六祖惠能大師的求道因緣  悟見講AI整理（求道篇）

問：
ai請根据悟見老兄的講義幫我編寫一篇講綱，題目為「六祖惠能大師的求道因緣」

答：AI整理出來之講綱

這是一篇根據悟見老兄講義風格所編寫的講綱，重點聚焦於六祖惠能大師的身世、聽經因緣、求道歷程及頓悟成道的故事，強調「自性自悟」與「不假外求」。

講綱題目：六祖惠能大師的求道因緣

一、 前言：一大事因緣

六祖惠能大師的故事非單純歷史，而是「化導令得見性」的實例。

悟見老兄強調：眾生本自具足佛性，因有緣方能得遇善知識指引。

六祖因緣：南方嶺南人，家境貧寒，未讀書，卻因「聽經」而悟道。

二、 聽經悟道：因緣成熟

賣柴聽經： 惠能賣柴時，聽人讀誦《金剛經》。

核心關鍵： 聽到「應無所住而生其心」一句，當下頓悟，身心喜悅。

啟示： 六祖已體悟「佛性常清淨」，不因未識字而影響開悟。

三、 跋涉求道：心堅不退
不辭勞苦： 從嶺南跋涉至黃梅（今湖北），歷經數月行程。

初見五祖： 五祖弘忍見其根器，試探其意。惠能對曰：「弟子自嶺南來，不求餘物，唯求作佛」。

苦行磨煉： 於碓房舂米八個月，不畏身體勞苦，專注心性磨練。

四、 傳法因緣：頓教法門
玄機對答： 五祖杖敲石臼三下，六祖心領神會，於三更時分潛入方丈室。

《金剛經》印心： 五祖為講《金剛經》，至「應無所住而生其心」時，惠能頓悟「一切萬法，不離自性」。

衣缽傳承： 五祖將象徵頓教最高法門的衣缽傳予惠能，成為禪宗六祖。

五、 悟後的心境與啟示
自性本自清淨： 惠能悟道偈：「菩提本無樹，明鏡亦無臺，佛性常清淨，何處有塵埃」。

不假外求： 若自不悟，須覓善知識指示；若已自悟，則不假外求。

結語： 六祖惠能的故事勉勵吾人，修道在於心，放下煩惱執著，當下即是佛。