上天古道網頁站   微信ID:myoktw

 找回密碼
 註冊
搜索
查看: 910|回復: 0

恩師慈悲:誦經的意義

[複製鏈接]
345mp3 發表於 2021-5-14 11:42:21 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
恩師慈悲:誦經的意義

◎只是誦經不去體悟不去行出來,可以嗎?經文是諸位菩薩成道所留下來的東西,他裡面有很多讓你能夠醒悟,能夠自悟、覺悟,讓自性突然間融會貫通。你不去念、不去行、不去體悟的話就是白誦。

◎為什麼尼姑和尚要誦經,讓自己心清淨。誦經可以讓自己心清淨,最重要的是迴向功德,對不對?為什麼我跟某某道親、某某講師、某某壇主、某某人......當 遇到冤孽纏身的時候,沒有點傳師在要怎麼做?要誦經迴向功德給冤欠;因為誦經當誦出來的時候,當一個人很至誠的誦經文的時候,它能夠產生無比的佛法、佛 力、佛光,然後把這個運送迴向給冤欠,那個冤欠頃刻得到解脫,不會得到痛苦,讓他覺得沒有這樣辛苦。因為佛光是溫暖的,讓他覺得寒氣沒有這樣重,自己沒有 這樣寒冷,讓他自己感覺說吃的很飽很溫暖的感覺。他需要這種『糧食』!所以為師說修道要誦經。



◎我們修道保持心清淨,不生雜念。彌勒經誦迴向功德給那些冤欠,桃園明聖經有避邪作用,遠離邪魔。誦此經的時候,一切諸魔邪惡都不敢侵犯你,而且你心誠者一定會有感應。

◎誦經是迴向功德,讓你們修行這條路上絆腳石沒這樣多,冤欠少來拉你,修道路上比較順比較平坦。如後面人家扯你的腿,要走走不快,要跑跑不了,又走又跌倒,會不會很辛苦?(會)相同的道理呀!修道不可以說因為我不喜歡所以我不願意、我不要,明不明白?(明白)每一個人最少要懂得背一部經,心經也好,清淨經、彌勒經也好,最起碼要懂得一樣,將來有幫助



在《地藏菩薩本愿經》上說:「如是善事,但能迴向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。但如迴向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。是故地藏,布施因緣,其事如是。」

如果只迴向給自己,發心僅為自己,那利益很小、功德不大。佈施須曉得「三輪體空」:施者忘施,受者忘受,並要忘所施之物;想這樣施空、受空、物空,就是所謂的三輪體空。道理在於:不著相布施。不執著在形相之上布施,其福德無可限量;若不著相布施,能夠三輪體空,就無相可住,似此無住相的福,其福德就不可思量。佈施善念,使浩然正氣、善氣衝天化去戾氣,真誠恭敬誦經固然有功德,但在壇經中有一段典故:

有一個和尚叫法達,他誦《法華經》誦了三千多部,於是就生出一種貢高的心。他到南華寺去見六祖惠能大師,本來一切的僧人見著住持──方丈和尚,都應該要搭衣、持具,恭恭敬敬地叩頭頂禮;可是這位法達因為誦了這麼多的《法華經》,就生出一種傲慢心:「我誦三千多部《法華經》,這功德是不小了!」於是他見了六祖大師,叩頭的時候,這麼一卬腰就得了,頭也沒有叩到地下。

六祖惠能大師就問他:「說你叩頭不五體投地,不如不要頂禮。你心裏有一個什麼東西呢?平時你做些什麼事情啊?」這位法達僧者也很坦白的說:「我平時就念誦《法華經》,誦了三千多部。」六祖大師就說:

禮本折慢幢,頭奚不至地;

有我罪即生,亡功福無比。

說頂禮就是要袪除自己的驕傲、貢高我慢,你叩頭的時候,頭為什麼不到地下呢?你因為有一個「我相」,所以就有「我慢」的罪生出來。你要是不存有功德的心,有若無,那麼你的福德就無量無邊。六祖大師又說:
口誦心行,即是轉經;
口誦心不行,即是被經轉。
心迷法華轉,心悟轉法華;
誦經久不解,與義作仇家。
無念念即正,有念念成邪;
有無俱不計,長御白牛車。

六 祖大師說,你心裏迷的時候,你就被《法華經》給轉了;你若心明白了,你就可以轉法華,不被法華所轉。轉法華,這才是妙法,不妙而妙;法華轉,那麼這是妙而 不妙了。你讀誦經典很久,念經念了三千多部,你也不明白,也沒有能解悟它的道理,這樣就和經義生了一種冤仇。本來這個經和你的心是一個的,你現在弄成了兩 個:「啊,我這有了功了!我誦了這麼多,三千多部《法華經》!」在這兒有了障識。這就是沒有明白《法華經》的道理,沒有把你的貢高我慢除去。
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

手機版|上天古道網頁站 城通往盤密碼: 9388 微信ID:myoktw 城通往盤密碼: 9388 google-site-verification=6ij7kFXPFawzrQw9kXd_FVRWASmY5mHnEEE7CbSnLNc

GMT+8, 2024-3-28 20:51 , Processed in 0.043962 second(s), 14 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回復 返回頂部 返回列表