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也有個古修的榜樣嗎?

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345mp3 發表於 2021-4-24 06:54:12 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
■❴三天主考聖訓❵

◐問:既不坐工,又不唸經,也不救濟放生,未見得就能成道,也有個古修的榜樣嗎?

◑答:
●詩曰:
修道且應尋捷徑
收效最速果易證
若以左旁盲修煉
猶如抱磚去磨鏡

▲所謂坐工者≫此紅陽相法也。
▲唸經拜佛者≫此紅陽末法也。
▲救濟放生者≫此慈善事業也。

●美則美矣,善則善矣,然非至善,此乃聖佛教人,少造罪孽,得享受洪福而已,若以如此即可以成道,誠如緣木求魚,絕難如願。

◆試觀三教聖人:

▲如(孔子),何時坐工也?唸經也?放生救濟也?然而世稱至聖。

▲(如來),得(燃燈)授記,談道六日,即豁然大悟,此豈坐工、唸經;可收此之速效哉?

▲(老君)何處記載坐工、唸經耳?

●世人如以為唸經可成,試問:(如來、孔子、老君),唸何經典而成?所講經幾卷,乃聖佛成道後,所遺之糟粕。

●其心法秘訣,如穀之米,經卷乃穀之皮,請思之,能充飢乎?

●再則,今日世界之貧困,流亡之人多矣,縱爾大慈大悲,捨銀數十數百救濟,捨棉施單,放粥捨飯,果能完成其救濟任務乎?

●依吾觀之,即富若(石崇),傾家施濟,亦不過杯水車薪,難濟於事耳,恐因飢寒而致死者,反而增多矣。即使救人一餐,亦難救其永久,更難言救其超脫矣!

●此如放生,一人放之,十人網之,有所濟乎?智士一悟便知。

●故修道者,要明徹報應之理,賞罰之義,改惡向善,化世人同歸於道,蓋世少惡子,即可挽回天心,馬放山,刀入庫,風雨調,五谷豊,以上人生之困苦無矣!

●故曰:救濟放生,乃為小善,渡人化世,是為大善者此也。

●諸君早求天道,洞明心法,效聖佛之榜樣而修之,其成就可指日而待矣。
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