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金公祖师略传 悟见转 2020.02.28

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345mp3 發表於 2020-2-28 18:30:26 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
金公祖师

金公祖师乃一贯道道场尊奉之白阳初祖,为后东​​方第十七代祖师,相传为 弥勒古佛化身。

本姓路,名中一,山东济宁人,生于清道光二十八年四月二十四日,自号无线痴人。

幼年丧父母,只有胞妹一人,居住城外五里营,生活贫苦。 二十二岁时往宜隶小站投军,至光绪二十一年二月初旬,接连三夜梦见老母对他说﹕「你应该办你的事,速往山东青州访求清虚老祖, 于彼处求道,不可贪恋红尘之事。」路祖遂辞去军中职务,前往山东,得见刘祖清虚传授大道,开始修道生活。

一段时间后,刘祖尝说﹕「吾年事已老,道运已衰,环境如此,吾也无法维持,你们各领天命,各奔前程下山去吧!」大家一听,看情形也无法 挽回,遂各自收拾行李,有的回家就此隐而不出,也有的继续开创道务。 路祖于是请示刘祖说﹕「弟子无家可归,请老母指示可以吗?」刘祖说﹕「可以。」遂开坛请老母到坛﹕「今三期末劫,大开普度,一条路干 连满山河大地,趁清水驾法船东鲁立基。」路祖又问﹕「孩儿该往那里去呢?」 老母又云﹕「观音庵内把身存。」路祖想起山东济宁家乡, 还有一位老妹妹,心想前去投靠再说。 到济宁家乡后,果于观音庵内找到妹妹。 两人因此相认,略叙别后情形(这时妹妹已出嫁多年,生二子,妹夫姓陈。)兄妹畅谈修道办道,普度众生之事,进而开设佛堂阐扬大道,从此大道慢慢普展 。

民国十四年路祖弟子大约有数千人,大领袖有八位,其中天然师尊最小,后学也少。 当年二月初二,路祖归天,享年七十七岁,鹤发童颜,一生未娶。 从前修道,都是由祖师考验。 民国十四年,老祖师归空前因患「噎食症」,自揣使命未完,不久人世,道中徒众参差不齐,修道真假难分,何不趁此考验徒众。 遂召集大众说﹕「我持戒修道数十年,一切顺天理行事,如今落得患此疾病绝症,可见此道不真,今后大家自行取决前途,不必坚持修道。」又命司厨买猪肉数 十斤,煮后分与徒众共食。 祖因「噎食」,无法咽下。 大众认道不清者,表示尊师重道,开斋破戒退道者不少;唯师尊在众弟子中年纪最小,悟知祖师考道,不动声色,洁身守道,经此一番道考, 才分出真假。  (自古修道,多由师考,民国二十七年后,才由天考,此以天地为鼎炉之由来。)

祖师归天后,道盘无人承接,各领袖请示老祖师,道盘应由何人承接? 祖师到坛云﹕「待等三月百日后,自有消息对尔闻。」未到三个月之时,各领袖自以为功高德重,修道多年,均有一点贪心,遂请示老, 问道盘何人承接? 老 遂云﹕「你们各有天命。」大家一时未悟,心想﹕天命明师自古均是一、二人承担,那有均有天命之理? 因此大家遂各办各事,惟有天然师尊谨遵祖师之命,待至百日以后,老降坛批训云﹕「由老姑奶奶(即祖师老妹妹)代理天命十二年。」后因 天时紧急,缩短时间,上天有意,以阴阳合历计算改为六年。 民国十九年,在八卦炉中皇敕令弓长子系同领天命,结道义夫妇之名,二人承命为十八代祖,又称白阳二祖,执掌道盘,普度三曹,继续办理 末后一着大事。 在此之前, 路祖在世办道时,只有普度之名词,度人间善信及超拔祖先,但必须度有一百人之功德,才能超拔自己一层祖先。 到民国十九年, 师尊、师母执掌道盘,才真正开始三曹普度,继续办理末后一着也。 由此以后可以超度气天之仙、地府鬼魂、人间万灵。

老祖师归空后,至坛批训云﹕「三月百日见面。」内含妙语,是指民国十四年二月初二日归空,至民国十五年三月初三日,正合老 祖师归空后的一年一月一日,借山西杨春龄窍到山东显化,此为窍手之始。 祖师借窍经过一百天显化,都没有退窍,亦不吃食物,而且百日内口吐《金公妙典》,又说《弥勒真经》传世,同时双手写梅花篆字﹕「风吹竹叶 龙舞爪,雨打荷花凤点头。」在一百天之内,显化甚多,此为「金鸡初唱」;又在民国十八年借杜玉坤(河南人),显化一个月,此为 「金鸡二唱」;待「金鸡三唱」时,老祖师将亲自再来,大道普遍,天下太平也。
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