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三天法會信愿行証 悟见编2019年版 微信ID: myoktw

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345mp3 發表於 2019-7-2 16:40:55 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
三天法會信愿行証  悟见编2019年版  微信ID:  myoktw

一、前言

信愿行證是達成佛道,渡化眾生的步驟。亦是修行的過程、成佛的必經之路。

詩曰                                
信統四端兼萬善
愿立宏深諸佛歡
行深般若觀自在
證果三乘九品蓮

二、信的真義

信能長養諸善根。信能移離生死苦、信為菩提作基礎。

相信道真理真、天命真            
相信天堂、地獄真實
相信因果、仙佛        
相信道是成佛不二法門

相信明師一指超了生死
相信上天母老母            
相信本來面目是佛   
相信天時正是三曹普渡

天地將有毀壞的一天。
生死輪迴因果報應是真,冤孽債亦真。
相信聖賢仙佛是人修成的。

三、發愿的重要

佛有三不渡:無緣者不渡、無信者不渡、無愿者不渡。
這個「愿」就是指路標,這個指路標指向那裡呢?指向西天。自古修道人參禪打坐了一生,不遇明師也無法成道的
現在明師降世,道就在眼前,仙佛有云︰「入道要門,發心為首;修道急務,立愿當先。心發則眾生可渡,愿立則佛道堪成。」

四、發愿的重要

小沙彌的故事

有一個小沙彌(小孩子出家叫小沙彌)拜了一個師父為師。他的師父有他心通,有一天,師父說帶他出去遊山玩水。小沙彌很早就將包袱打好,

走在師父後面,小沙彌從來未出門,這次出門看到世間眾生為名為利,勞碌一生太可憐,就發心要渡盡眾生。他的師父看到小沙彌發大宏「愿」將來不得了,就幫他背包袱叫他走前面。

小沙彌走在前面想,世間眾生,那麼多,那裡渡得盡,還是跟師父笨笨的修,以後笨笨的成。師父就把包袱還他,叫他走後面。

小沙彌又想,跟師父修只獨善其身,以後成羅漢,排在廟寺旁邊,人去燒香,佛祖在中央,多插幾枝香,如果有剩下就隨便插一下,有時剛好拿不夠,就沒有份,還是去渡天下眾生吧!師父又代他背包袱,叫他走前面。

就這樣重覆好幾次,小沙彌心裡覺得奇怪,就對他師父說︰「今天您老人家怎麼變來變去,一會兒叫我在前,一會兒叫我在後,還幫我背包袱。」

師父說︰「不是我心變來變去,是你心變了,一會兒發宏愿,一會兒又後悔。你發大愿,功德在我之上,當然要走在前面,又後悔了,所以走在後面。」

小沙彌想,只心裡想而已就這麼厲害。這沒有好好修不成,以後果然修成了大仙。

六、效法仙佛的愿行

釋迦牟尼佛:發四弘願。 人間有生、老、病、死四苦海,他要「渡盡無邊眾生離苦海」,他也沒有渡盡,也是成佛。

南海古佛:發了「不渡盡天下眾生,誓不成佛。
彌勒祖師:發了「化娑婆世界為蓮花邦」
地藏王菩薩:發了「不渡盡地獄鬼魂,誓不成佛。」

七、行的真義

既有慈心悲心、就要篤行實踐、否則成為空談。行即是要行功立德、行功了愿、力行三施。

八、證的真義

只要真修實煉、護守愿戒、心性圓融、付出行動、
修道修心、辦道盡心、內聖修性、外王度人、
自覺覺他、己立立人、己達達人、覺行圓滿,自然能夠,證得九品蓮台正果。

所以我們只要肯發心立願,量力而為,盡了心盡了力,必定成佛。那麼我們如何發心呢?就是要發大愿。

九、我要立哪些愿?

十條大愿是基本愿,三天法會有六條聖愿,是佛盤註冊愿,不管立了幾條,佛盤就算是註冊了,從今以後就是真正的修道人。

三天法會沒立愿,佛盤就沒註冊,這三天就沒有畢班,也連累了祖先沒有畢班,他們辛苦跪了三天,又沒畢班,我們於心何忍再讓祖先重跪一次聽課,以後還要重開,直到立愿為止,

所以大家一定要立愿,要立什麼愿?以下大家要仔細聽。

1、重聖輕凡

重聖輕凡:就是聖事看重一點,凡事看輕一點,這樣做得到嗎?

凡事沒做,其他時候可以補,聖事誤了一次,就失去一次機會。就像來開法會。你說這三天沒閒,過兩天才有空,明天來你要聽誰講,還有人講嗎?

所以我們要忙裡偷閒,親戚朋友多少渡幾個,慢慢就可以修成,老師說過︰「一天拿兩小時去修道,則成佛有餘。」

詩曰:                  

重聖輕凡初發心                     
效法前賢之精神                           
聖事人人皆有份                           
袖手旁觀是愚人

2、財法雙施

財施︰財施就是出錢,行財施︰發心印善書助道,助人成立佛堂,助人開荒闡道,或者花車錢去渡人,此都是財施。

有誠心行財施,上天一定幫助,上天怎樣幫助呢?這麼誠心助道,仙佛保佑,家庭平安,醫院少進兩次,錢財用在辦道上,又有功又快樂。財施要量力而為。

詩曰                        

財施有如井中水                  
一邊串打一邊生                     
三日五日不打水               
何曾淹到井欄邊

法施︰法施就是講道,有人會說︰「我不會講」各位前賢有渡過人嗎?你們渡人難道是比幾下,他就會來求道嗎?,是不是要講幾句道理,人家才會來求道,這就是法施。渡人及講道都是法施。
  
詩曰

法施功德是無邊                  
隨緣化渡廣成全                     
各有能力盡表現                     
寸功不昧註天盤

3、清口茹素

清口:入口清、出口清。茹素:就是吃素。
語云︰有德者超我身,無德者償我命。

清口茹素要吃全天候,吃到死為止。不可開齋破戒,如開齋破戒要下地獄的,做得到才立這條愿,做不到就不能立這條。

詩曰

清口茹素發慈悲                     
從今六畜冤斷絕                  
佛盤首先把名列                           
心廣體胖劈萬邪

4、捨身辦道

捨身辦道,就是把家庭安頓好,全心全力去渡化眾生。
捨身辦道算來是菩薩愿,有這個愿,就像菩薩一樣,各人的前途,各人打算。

詩曰

捨身辦道菩薩愿                  
上天取得爾心田                        
為道頂起諸魔難                                 
為眾捨己芳名傳

5、開設佛堂

仙佛曰︰人間一佛堂,天上一葉蓮。設一間佛堂,有一千三百功。

設佛堂的好處︰邪鬼邪神會避開,家庭平安。逢凶化吉,遇難呈祥。

設佛堂的條件︰全家求道•一人清口•一年內能完成。

詩曰

開設佛堂孝為先              
接引佛子認娘顏                    
早晚亦可表奉敬                    
逢凶化吉妙無邊

6、開荒下種

就是在全無道親的地方,渡人設佛堂,救眾那一方的眾生。開荒下種是建奇功,如你在那一方開荒,將來就是那一方的前賢。

詩曰                                       

開荒下種志沖天              
神佛隨時在身邊            
助爾早日了洪愿               
仙人共建大功端

十、信愿行是三資糧

佛家云︰「信愿行」是佛家「三資糧」。我們既有信心就應趕快去行,但行要有方法,就是立愿,均先在佛槃註冊,且我們祖先在地府可得到一朵蓮花去聽經。

以往的任何罪,濟公老師暫時替我們擔起,看我們立愿後表現怎樣,如我們早一日行功,則我們的祖先亦可早日超升,將來自己亦能達本還原。

十一、立愿尚有下列好處

可以約束自己的心
可以報答上天慈悲,師尊師母、前人大德
增加仙佛的助力
保佑自己平安
回復

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