悟見天道文化網

 找回密碼
 註冊
搜索
查看: 20|回復: 0

悟見講綱:三乘佛法上中下 (道與教)181027

[複製鏈接]
345mp3 發表於 2018-11-3 10:56:15 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
悟見講綱:三乘佛法上中下  (道與教)181027

一、三乘法之由來

濟公老師說

聖教因人而設,因人夙根不同,而教之亦異,逐有三乘之分別。

若非三期,道承普渡之運,上乘大法,豈易聞之。

頓教真法,得者緣份深厚,時體本來,涵養德性,道成果就,則超凡入聖矣。

三乘大法者,上中下也,故有頓漸權實之分矣。

二、上乘法之真義

上乘修法

真法有宗有脈,有隱有顯,受明師直指玄關(求道),見自本性,口傳心印者,一點成佛,一步直超,脫氣還理,謂之頓法。

聞之者成聖成佛,千古不傳之秘寶,孔子曰:朝聞道,夕死可矣。

內修德行,外建功德,救度眾生,使人皆求道,同修大道,此為最上乘之大法也。

三、中乘法真義

中乘修法

參禪打坐,運周天,抽添搬運,采取烹煉,煉就冬至一陽,夏至一陰,即使幸而有成,不出陰陽二氣,修之者成賢人,成氣天仙,此謂中乘氣天之法也。

終日參禪打坐,六祖說:生來坐不臥,死去臥不坐,一具臭骨頭,何為立功課。

抽坎填離,非坐可能填,全在明師傳,若無明師授,苦坐病即連,上虛痰陽症,下實結沈寒,鬧的身殘。

縱然坐功好,能活千年,那千年後,此身還是死啊!彭祖八百壽,然今在哪邊?

四、下乘法真義

下乘修法

敲打念唱,修橋鋪路,救貧濟災,此乃循環之理也,今世修善,來世享福,福盡善盡,仍墜輪迴。

經曰:若問前世因,今生受者是,若問來世果,今生作者是。如箭射虛空,力竭即墜,行之者成善人,成好人,不能成仙佛,此謂下乘法也。

達摩祖師曰

為何認假悖真。甘落下乘之法。習些口頭禪語。終為肉眼凡夫。不明西來佛性。還是邪魔外道。

五、念經念佛下乘法

濟公老師說

主意快改換,不然人間空苦修,無誠實可憐,還有念經人,可憐更難言,整日念佛號,算啥功無邊,如兒叫娘,喋喋不休,娘聽久要煩。人情與佛情,根本是一般,整日叫叫的佛,昏頭又花眼,又如一個人,常把你名念,你整年聽著,覺煩不覺煩。

你就念經文,又有何意焉,我問你這佛經,是誰留人間,你說是古佛,親留這經典,然古佛修時,又把何經念,溯源求根,迷人悟佛,人佛本一源。人佛即一體,你念他幹啥。

況古佛初修時,他把何經念,認清真至理,念經非羅漢,古人留經意,是爲守心田,你能靜心,悟圓明性,勝念經萬千。

六、修天道一步升天

濟公老師說

末法時期,人行遠路,火車飛機船,修道人仗頓法,一步而升天,你這頑固漢,仍坐牛車轉,以笨漸法修,未等成遭難,僧見及此,憐汝苦誠,特垂方便言。

怎樣感天佑,首須入真傳,得道後先正己,懺悔在佛前,己明而明人,還你夙世愆,如此天保佑,你家也平安,因你已然,無有債主,放膽閉門眠。

七、旁門左道非上乘

達摩祖師 訓曰:

歎旁門,有字法,信口談論;端習的,口頭禪,不究死生;有修行,他不求,佛法心印。

有悟道,他不訪,無字真經;一味兒,講的是,行怪素隱;三教人,多不究,了死超生。

假僧道,概習的,敲打唱念;有神光,他憑的,講說爲能;恁講的,天花墜,難了性命。

到頭來,更難免,十殿閻君;舉眼觀,旁門內,無數人等;沒幾個,窺心經,訪道修行。

八、明師一指最上乘

詩曰:

三期末刼好修身  道降庶民悟性真
一理開天神佛竅  玄關十字菩提根

詩曰
                              
誦經念唱莊嚴聲  鍾鼓打敲一起鳴                                    不怕佛陀笑破腹  真銓不悟怎超生
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

悟見天道文化網

GMT+8, 2018-11-21 12:01 , Processed in 0.044733 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表
Free Web Hosting