悟見天道文化網

 找回密碼
 註冊
搜索
查看: 214|回復: 0

求道把握修道

[複製鏈接]
345mp3 發表於 2018-5-23 02:01:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
濟公活佛恩師 慈悲:(求道把握修道)

徒兒!

得遇明師求得大道的時候:
有人求道之後就不來道場了,因為不了解,而且懵懵懂懂,求了這個道卻失去了,

所謂「遇緣失緣,後悔可憐」,自己丢棄了生死解脫的道路,向六道走去,這太悲哀了!

  
現今白陽開普渡,明師應運,能遇到明師是你們累世修來,且看動物没有人身,牠們不能遇到明師而得到解脫生死的路,牠們很悲哀!

而你們很幸福,能以種種的方式來了清自己的業力,使自己能得到光明,能回到天上逍遙,你們就該要慶幸了,如果你們能把握住認理眞修,精進的修持,最後一定成道有餘。善於利用時間:

為師希望徒兒能自動自發,心有所感而身體力行,為師永遠在你們身邊保護你們,幫助你們,你們相不相信為師?(相信)那你們認不認同三曹普渡,為師身擔三曹普渡之天命,是大明師,如果你們能依隨著真理,陪著為師做上天普渡的工作,來解救兄弟姊妹的大事,那你們就能得到光明。

立十條大愿,不是立了就算,而是要去辦道實踐出來,修道,先得後修,若你能依愿去行去修辦,那跟諸天仙佛就沒有兩樣了。

一、誠心抱守~以無為之心,行無為之道,精進不懈,始終如一。

二、實心懺悔(實心修煉)~以無心無念,不起分別,不起邪見,不生妄心,不動惡念。

三、虛心假意~不能常見本性,識自本心,不能常生智慧。

四、退縮不前~不能常行忍辱、持戒、布施、精進。

五、欺師滅祖~所體悟之理,所行之事,皆不能契合祖師之意。

六、藐視前人~對於前賢所教導的不能體悟,或明白不能實行者。

七、不遵佛規~起心動念不合中道,就是不遵佛規。

八、洩漏天機~機未契、緣未熟,不能隨便便開示超生了死之道。

九、匿道不現~不能生起無緣大慈、同體大悲之心。

十、不量力而為(不誠心修煉)~不能消習氣、罪業,不能斷煩惱無明,不能破我法二執,不能證得實相者。

德者,自稱無德,高品者,乃無求,試問自己,品德立的如何?

真功無言!厚德,樸而處謙。試問自己,功德行的如何?

修道之家,真愛開啟歡笑之門,感恩寬容,廣結善緣,讚美接引眾多仙客,耐心營造理想的家,用這些來圓滿自己的家,試問自己,家庭變得如何?

教子孫當以身作則典範立,積德傳家如細水長流,福慧永綿延,問問自己,給子孫做榜樣做的如何?

修者改也,修道修心,見人不是處,反觀以自省,見人偏私處,反觀以自律,見人過份處,反觀以自戒,試問,自己的脾氣毛病改的如何?

愿即原心,即是助,以真誠來產生助力,讓人生圓緣,試問自己的誓愿,了得如何?

如水柔剛並濟方圓而至,既志立,聖賢行持方有功,問問自己,火候修養的如何?

內能成就己心,時刻為念,外達造就人群,積極推動,試問自己,對於道務推展的如何?

萬法由心生,貪、嗔、痴三毒乃是病根源,唯由真理能分辨,用無我、無求、無違之心,來平息我慢,乃是修道之路也,試問,對於貪、嗔、痴、慢,改的如何?

禮者理也,合規矩度,定能成方圓,如今,以佛規而行,定無怨,以佛規而定,定無為,以佛規而守,定無悔,試問,佛規自己行的如何?

日新又新惟慎念,視聽言動禮周全,時自檢討自己,過則日少,學則益多,問自己,三省四勿省的如何?

播種耕耘豐收成,付出獲得此理同,成全道學有作為,問自己,對於後學成全進步的如何?

考由心生,內考降心,外考煉心,當謹記,真道真考驗真心,試問,對於魔考認識的如何?

尊師益身心,重道立品行,報恩了愿,從心出發,獲益良多也,當問自己,尊師重道行的如何?

百善孝為先,修身立德為盡孝之首,問問自己,對於父母盡孝作的如何?

誠中形外,在敦親睦鄰,送往迎來中,方顯光明氣象,問問自己,對於親友禮節行的如何?

財施如水,法施如舟,無畏施如前進的動力,是從此岸到彼岸的最快捷徑,三者缺一不可,試問自己,對三施行的如何?

佛堂乃是不二法門中的方便法門,是讓人回歸淨敬靜的地方,是故,其責任必須人人荷擔起,試問,對於佛堂責任,自己負的如何?

經者路也,教者淨化也,此時萬教齊發之際,當認真理實修也,從萬教經典中,印證圓滿的本性,試問,三教經典印證的如何?

承上有道,啟下有方,敬人敬事,就會人順事順,留心處搭橋樑,就是處事圓滿,完善的開端,問問自己,對於承上啟下做的如何?

只要問心無愧,莫問道場是非!只要這個道場還能夠渡眾生,我們就不應該輕言放棄。能夠在彌勒的法船上幫上一點忙,即使只是來打掃、煮飯、排班、擦佛燈…都是無上的榮耀。何必去看、去聽是非?只要有人的地方就一定有是非,因為人間不是淨土。

每個修道人都要直接對上天負責,別人的評價並不重要。只要自己覺得對得起上天,不必在乎任何人的觀感,考道或助道,只有上天能評斷。我們更不需去評斷別人的功過,這些不是我們的職責,上天自有使者在監督我們的一言一行。

道場裡每個人都是平等的,互道兄弟姐妹,沒有人有資格排擠任何人,最重要的是只要我們不放棄道,上天就不會放棄我們!只要緊抓住彌勒祖師的金線,安坐在彌勒的大法船,不要再跳回苦海,我們終會到達彼岸。

修道的路上如果我們是獨自一人,當天雨路滑時,難免會滑倒,但如果大家手牽手,在我們跌倒時,別人的手總能適時抓住我們。當我們迷惘、脆弱、跌倒的時候,但是身邊總有力量拉住我,讓我不至於掉得太深、跌得太重,來自老母的光環、道親如家人般的情誼,都是力量的來源。

修道的路上我們並不孤獨,即使所有人都背棄你,上天也不會放棄你!老母的手、彌勒祖師的胸懷、濟公老師的關懷、師母的淚,前人的眼神…永遠陪伴你走過黑暗,彌勒法船上的有緣人啊!不要輕言棄船!

平安幸福的定義為何?一切不為外力所影響,凡事退一步海闊天空。人要懂得惜緣,該追求的就要追求,不要錯失良機,心要平靜、安閒,自己要力行,凡事勿強求,有緣份,就要珍惜。

所謂平安?心平即安。修道過程,你要平安,唯有感恩!你感恩的時候才會想到別人,想到別人才會要求自己,要求自己對別人要寬恕,要求自己必須要合乎中庸。

怎麼樣才能夠平安?是往外追尋,還是向內追求?首先從你的心開始平起,心平的話,你的身自然安,你沒有私慾自然就心安。

為什麼現在的天災人禍這麼多?因為現在的人心在變,人心變壞,所以上天就降下災劫,所以你們要修心。把心修好,上天就不會降災在你們身上,只要你有修,你的家人就能平安。

其實每個人的心裡都在求平安、求快樂是不是?大家心裡面在想是否仙佛能夠保佑他家裡平安無事。其實賢徒們要多行善事、多做好事,自然暗中就會命運行得好。既然大家了解為人的意義在哪裡,那麼大家可就要發心,好好的實行。

現在白陽末劫年,修道較安全,三寶隨身保平安,仙佛臨身邊,天榜掛號好因緣,行功立德前,日常生活來修煉,將來證品蓮。

你的心若不計較,對任何事是不是比較看的開?無煩無惱、快快樂樂才會平平安安。

有所求就要付出,每個人都希望圓圓滿滿丶健健康康丶平平安安,可是你要圓滿丶健康丶平安,就得要付出。

你今天知道你自己的命運如何,就要趕快去握取你的命,一切都在你的掌中,成敗都在你的手掌之中,只看你肯不肯呀 ! 為什麽還要去看手相丶面相 ? 還要去看那些命運呀 ? 重要的是在你內心的轉念,一轉念,當下即是天堂,當下即是你要的一切。

當你懂得珍惜的時候,你一定會覺得快樂,因為你身邊的人都是你的助緣,你們常常都會覺得仙佛如果依我的話,如果我許的愿,都會達成心愿的話,表示仙佛幫你撥轉,但是你有没有想過,真正的撥轉因緣是在撥什麽 ? 如果修道可以免于一切的話,那你們在修什麽道 ? 你們還是凡夫俗子,你們要經過的還是要經過,該來的還是會來,該去的也要去,或許你的心裡面没有辦法那麽坦然的去割捨丶去承受,但是你想想看,你不割捨又能如何 ? 你不接受又能如何 ?

有很多事情絶望丶求助無門的時候你求助上天,不要認為上天没有給你回應,其實你旁邊的人都會給你回應的。

一個人如果能承擔的時候,上天就能撥給你,你無怨無尤,上天才能給你更多。

當你有抱怨的時候,上天如何給你這個福 ? 想給你,你在那兒抱怨,好像送錯地方,還是會改道,因為有時候不是塞車,而是不好擋在那兒,壞的脾氣擋在那兒堵住了,就改道而行。

即刷書印訓,助人開荒辦道,錢財量力而為,獻與 老母。現在大道普傳,通行各處,慈航遍地,辦堂結緣,皆是你的功德,「拿東方的財,買西方佛地」,可說「一本萬利」。

如求道後,明理想要行功,均出乎至誠之心,有財者施捨財物之功,把衣食住之用以外,可節省勤儉,把所儉銀錢,多刷善書「一世勸人以言,百世勸人以書」。

廣結善緣,再量力助道,譬如助在佛堂供奉仙佛油香,或供養來往前賢師賓等,一定沾光不少。

或助道親開荒下種,所行功德,一定有你一份,如開班助費,或濟人利物,行時時方便,神人歡喜,其功不少,功德無量,此為財施之功也。
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

悟見天道網 微信ID:myoktw

GMT+8, 2019-9-16 08:46 , Processed in 0.063792 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表
Free Web Hosting