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講道生活化

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345mp3 發表於 2018-5-7 07:13:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
十一、濟公老師:講道生活化

民國一〇六年三月十三日

1. 釋迦牟尼佛,當初說法是不是不留文字?後人來傳寫出經典,就怕修法的人執著文字。上天降經書的用意是警惕世人,道是何等的尊貴?吃素是原來的本份,因果要自己去還。為師說的每一句話,徒兒都有在聽、都有在看,不是要執著文字,要明白裡面的道理,所以才說認理實修,那不然,那就說認字實修就好啦!理是不變的,生活習慣會改變。

2. 道親喜歡哪一種講師?要有剛、也要柔啊!剛是來處理事情用的;柔是來成全道親用的。你把剛拿來成全道親,現在的道親不吃你這一套,為師說的你們聽得懂嗎?

3. 道場修行的人沒有十全十美的,如果太在意別人的看法,沒有一個道場適合的。現在的修行不是一個人修的時候,要靠眾人的力量,為什麼你們的不休息菩薩開創十組運作?就是用眾人的力量帶動道務。每個人的愿不同,各司其職、各司其位、各自渡化有緣的眾生。沒有眾仙佛助道的話,為師一個人有可能嗎?如果佛堂只有為師一個辦收圓,辦的成嗎?道場的不好的行為舉止、看法、想法,如果把它放在心裡面,那不是就墮入輪迴了嗎?

4. 你要融入團體,而不是團體融入你。一定有一些看不慣、聽不慣一些人事物的事情,是不是這樣啊?千手千眼觀世音,就是來渡化千千萬萬的眾生,每個眾生有每個眾生的法來渡化。

5. 出國存的是那顆心,跟隨點傳師出國是去助道,財施、法施、無畏施,如果你們存了無功無德的心,這才叫真功德。什麼叫做真功實善?出國辧道功德大,眾生平等有分功大功小嗎?因為出國開荒,把出國的這段時間的生命、時間、金錢奉獻給眾生;在本國辧道是短暫的時間奉獻給眾生。出國辧道功德最大,如果今天在本國辧道、在國外的辦道模式是一樣的,是不是就一樣了呢?只是差在國情不同、因為國外資源不足,開荒是很辛苦的,路途遙遠、語言不通、環境不同。

6. 徒兒的心能夠靜下來,不是看不慣就逃避,白陽弟子不是這樣修的,以前的修法,很多的佛弟子,拋開世俗紅塵,以為這樣就可以拋下拋開,這樣是不對的,眾生不來,我們要去接引眾生。

7. 身為講師壇主,基本的功課道學,為師不要求,每個徒兒資質不同,可是你可以為什麼不去做?如何去代天宣化?你可以在台上的,為什麼你不要?不是要叫你去背書,是要體悟,而不是像學校那樣的死背。

道義是什麼?講給為師聽。為何而求?道之宗旨裡有講「道」就是普傳世界為大同。如果死背的話,講的話會聽不懂。道普傳眾生以外,還有什麼?先從道統來著手道脈。運用在生活上面,道理不難啊!

如果你用心去講,你的智慧就會來。為什麼很多的講不活?因為用死背的,按表抄課照著唸,要融入生活,現在的眾生是不聽這一種的。

自己可以去發掘題材,就像渡人的時候,就是一堂課的感覺,而不是在台上。
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