悟見講綱：人類造殺業最多 （持齋篇）

悟見講綱：人類造殺業最多  （持齋篇）

一、共業國業與惡業

濟公老師説

徒兒！世間有多少屠宰場？不計其數。有沒有私人屠宰場？ 傳統市場也算是私人屠宰場。有沒有公家的屠宰場?『有』

私人屠宰場『民營』的殺業、罪業由這個主人還有工作人員一起分擔。

公家的屠宰場，也就是政府的屠宰場，這個殺生的殺業、罪業就是這個國家、國民所造的『共業』，稱為『國業』。

二、有惡業就有災刼

濟公老師説

一人有一業，一家有一家的共業，一個國家也有一個國家的國業，這裡為師所說的業是指不好的業『惡業』。

當一個國家的國業，很重的時候，天災、地變、人禍橫流、橫生，甚至於會民不聊生，這就是國業太重。

三、仙佛不佑殺業人

濟公老師説

誰宰殺了、屠宰了這些動物牲畜，誰就是加害人。

誰去買了這些肉來吃，誰就有了共犯的行為。

一個去殘害有知覺意識活動之動物的人，他是得不到，上天賜福，和諸佛菩薩的眷顧，跟愛護。

四、一年吃多少衆生？

濟公老師説

在這個地球，每一年有多少的胎、卵、濕、化，死於人類的口腹之慾之下，你們知道嗎？

為師來做個報告，這個報告僅供參考，

平均而言，

一年有十五億以上的養殖哺乳類動物、
有兩百多億隻的禽鳥類，
有數兆哦！已經是『兆』了，有數兆條的魚死於人類的口腹之慾下。

五、動物被殺生毒素

濟公老師説

當動物、牲畜在死之前的掙扎，如你們所看到播放的影片，牠們掙扎時，會促使體內產生有毒的分泌物，這些被人類吃了，是有百害，無一利的。

六、將心比心莫殺生

濟公老師説

動物、牲畜有面貌，有眼睛，還有鼻孔會呼吸，牠們也有『家庭』，也有兄弟姐妹，也有爸爸、媽媽，也有小孩子，

倘若牲畜動物會講人話，人類敢去宰殺牠們嗎？假若禽獸動物，有人的臉孔，人類敢去殺害牠們嗎？為什麼不敢？因為是『人』的面孔，為什麼差那麼多？

動物也是有面孔，只是不會表達也不會說『哎喲，好痛哦』！

七、動物皆有靈性

濟公老師説

你在吃東西，動物也在吃東西。
你在睡覺，動物也會睡覺。
你會保護自己，動物也會保護自己。
你會哭會笑，動物也會哭、也會笑。

你的身體，被割了一刀，會流出血來，動物被割了一刀，也是會流出血來。

人與動物，有那麼多的相似性，呈現在眼前，這個相似點，就是靈性『靈魂』的擁有，這是不可否認的。

八、人被殺會生怨恨

濟公老師説

假設徒兒，你無端的被人用刀捅了一下，會不會痛苦？會不會怨恨？會不會報仇？會不會想要告上法院？會不會想要得到賠償？

是要以牙還牙，還是血債血還？還是要付醫療費？一定會採取行動是不是？動物也是一樣，

九、動物也會生怨恨

濟公老師説

人類無端的，捅了動物牲畜一刀，這一刀可是斃命的，可是會讓牠們嗚呼哀哉的，牠們不會痛苦、不會怨恨嗎？

牠們不會報仇、不會討命嗎？牠們一定會如此的，因為牠們也有靈性，四生六道的眾生都有靈性。

十、造業落六道輪廻

濟公老師説

徒兒！就是因為有靈性，有靈性又造業、造惡、造罪，所以才會有六道輪迴，若沒有六道輪迴，就是沒有罪業了嘛！

十一、動物被殺會痛苦

濟公老師説

羔羊跪乳、烏鴉反哺,這是表孝心，螞蟻會互助合作，狗很忠於主人，像大象、鸚鵡還有很多的動物都有嬰幼兒般的智商。

這些就是『靈性』，所以動物是有靈性的，牠們不是像世人所說的『死了就算了』，動物跟徒兒們『人』一樣有感受，牠們會高興、會悲傷、會痛苦、會恐懼。

十二、動物哀鳴慘叫聲

濟公老師説

動物是活生生的生命、靈魂，牠們不是東西，牠們也不是物品，牠們懂得愛，就是因為牠們懂得愛，所以牠們知道死和痛，

當牠們要死的時候，哀哀而鳴，徒兒！有沒有聽過牠們的慘叫聲？牠們的哀哀而鳴就是牠們的怨恨！

十三、冤深似海恨難平

濟公老師説

誰殺了牠？誰吃了牠？用了牠的皮草『皮毛』，誰與牠就結下了冤業，自此之後，生生相殺，冤冤討報，永遠脫離不了生死輪迴、因果輪迴、六道輪迴了，有沒有很可怕？