悟見講綱：叩首的深層意義

悟見講綱：叩首的深層意義

一、叩頭就是反省

濟公老師説

叩頭時，把合同印在玄關之處。當在對仙佛叩頭時，就是在對自己，作最好的反省。

曾老夫子說:『吾日三省吾身。』方能成就一代聖人。修道學道的路途，要懂得如何去調伏、去平靜，境隨心轉。

二、叩頭是拜自性佛

濟公老師説

叩頭的意義，就是拜自己的自性佛，仙佛菩薩的雕像，是木頭刻的、磁器做的，這只是個假象。

三、叩頭要效法仙佛

濟公老師説

仙佛菩薩不是憑空而降，不是生下來就成了，都是經過修煉的歷程，不斷的千錘百鍊，其背後心酸血淚史，皆各有一段故事。

四、叩頭了緣除物慾

濟公老師説

就像賢士們現在修道，將來各自的因緣不同，但想入聖賢之班，在紅塵總該了紅塵宿世之緣，進入佛門就該除物慾氣稟。

五、紅塵俗世不可怕

濟公老師説

人生一世數十寒、暑，未來都只是個未知數，但老天是公平的，如能正真心、誠其意、正其念、篤其行，有朝功成果就的時候，

會發現紅塵俗世，並不是個可怕的地方，但也絕不是您們歸屬的地方，只當是我們由凡入聖的一個過程。

就像身為人父、身為人子、身為人母，各有自己一段過程。所以我們必須學佛、學聖賢的腳步。

五、叩首作揖的意義

濟公老師説

膜拜叩頭，是拜你的性命之事。人一叩是『命』，作揖時，必須鞠躬，把背彎下去，手從你的玄關之處作揖出去；這代表為人處世、立身行道，除了自修本性，佛法總在人世間修的。

六、叩首学謙沖自牧

濟公老師説

所以人要頂天立地，走路要抬頭挺胸，但進入了人群以後，必須謙沖自牧。一個人必須把心量器度放大，才能夠容納別人的異處，光一個人是成不了什麼的。

七、叩首学推功攬過

濟公老師説

一件事情的成功，我們要懂得推功攬過，如變成攬功推過，那這個人很快就會被拋棄的，相信在我們的周遭，我們也不喜歡跟這種人做朋友。

八、叩首要知反省

濟公老師説

所以說，在叩頭的時候，天天就是在告訴我們自己，要做自我反省的功夫，如果趾高氣昂，能夠反省出什麼來嗎？心志高傲者，永遠認為自己都是對的，那有什麼好反省的？

所以，人人心中，天賦靈性都是自性佛;當面對仙佛的時候，就好像是看到自己的佛性一樣。

九、作揖是学謙恭

濟公老師説

所以對仙佛鞠躬，就等於對自己謙恭反省。而作揖，就猶如立身行道於紅塵之中，要懂得謙恭，把腰放低一些，才不會碰到矮門。

十、作輯学中庸之道

再來就是左腳向前跨出，好像作善事一樣，凡事不可操之過急，也不要太莽撞，就像孔夫子所說的中庸之道，光去做不去思考，是不會合乎中道的;光想不去做，理想也不會實現。

所以，為人處事總要一步步踏實的來走。