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悟見講綱:只盼眾生登彼岸

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345mp3 發表於 2017-4-22 14:52:39 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
悟見講綱:只盼眾生登彼岸

一、濟公老師的掛念

濟公老師説

南屏山上一老叟  天天掛念我徒儔
屏山雖然風光媚  然我徒兒苦海流
濟公千方百計施  古今知音有幾人
公心不二方為道  佛心無別出苦囚

二、徒兒求道當明道

濟公老師説

徒兒求道當明道  不明大道成道難
問徒大道何處尋  人人指的天外天
宇宙天地有真理  無極太極貫皇極
這是天地造化機  向外求道不得宜

三、要修內德阿

濟公老師説

徒兒啊,修了這麼多年的道了,看「道」了嗎?

為師看很多徒兒,很努力在道場幫辦,外功行得很多,但是,內聖方面卻讓為師擔憂啊! 唉!

四、修道缺點要改正

濟公老師説

為師每每看到徒兒們,不能參透心性,仍舊貪嗔癡慢疑、分別心重、嫌貧愛富、藐視宮廟神佛、攬功推過、上者獨裁、下者奉承,為師心碎啊!

五、上天降道要修道

濟公老師説

徒兒要明白,上天降道,徒兒有幸求道,也要真修實煉,往內聖下功夫,去屏除六萬年來的習氣業障,七情六慾,名利恩愛,種種罣礙執著,讓自己能夠返本達源,回復如來本性。

六、道在人人的自性

濟公老師説

這樣才能真正證自身的道,為師只是奉母命,來點道傳道,徒兒啊,道不是在為師的手指頭上,也不是在點傳師手指頭上,道在你們人人自性啊!

七、求道三寶真實義

濟公老師説

上天傳你三寶,也是在告訴徒兒心性功夫。

(1).自性是佛
(2).三寶一貫在自身
(3).赤子心
這三樣,指的都是你們的如來本性啊!

八、真懺悔是不貳過

濟公老師説

為師看你們開懺悔班,出班後,依舊我行我素,冥頑難化,好像都把懺悔當作演戲,勞師動眾,驚動三曹的懺悔班,徒兒卻只在意,懺悔表文有沒有燒上去?完全失去懺悔的意義,真懺悔是要不貳過啊!

九、上天是看我們的心

濟公老師説

上天看的是徒兒的心,不是看徒兒表相,真懺悔才能消業。

人不能欺,神不能欺,心不能欺,天更不能欺啊!

十、不可互相毀謗

濟公老師説

為師聽到有些徒兒說,別的前人的組線沒有天命,只有自己組線的佛堂,才是真天命,要別組線的徒兒,重新接線求道。

每一組都有這樣的情形,道中徒兒互相批評攻擊毀謗,為師看了徒兒們,互相拉來拉去,謗來謗去。

十一、都是為師的徒兒

濟公老師説

卻不去想想,今天不管徒兒,是哪一個前人領導的後學,都是為師的徒兒,都是為師點的道,在你們眼中,卻將天命掛在代理點傳師,或前人身上,去毀謗其它的道場。

十二、私慾辦道師心寒

濟公老師説

只為了私慾,擁有別人的後學,鞏固自己的地位,也因此,為師的徒兒,一個個離開道場,為師心寒啊!心酸啊!唉!

都怪為師教徒不嚴,讓徒兒不明事理,才讓徒兒不能去除分別心,名利心。

十三、各組道場互成道

濟公老師説

為師多麼希望,徒兒們替為師分憂,是抱持不分別的心,對每一組線的前賢後學,都能平等對待。

今天如果徒兒,不能去除心中的分別心,而去輕視別的組線的道場,去分別不同前人的區塊,那為師有多傷心無奈啊,手心手背都是肉,為師的愛是不自私的。

十四、無法入理天之因

濟公老師説

想想,名為一貫道,同道之間,都不能一貫了,將來你們是不是能回理天,為師真的很擔憂。

在理天,每位仙佛,都是明理透理,一理而歸的,如果還有分別心,那是無法入理天的。

十五、鸞堂廟不能傳道

濟公老師説

還有,為師希望徒兒們,不要再說鸞堂無道了,謗佛啊!罪過啊!

鸞堂宮廟,它只是不能傳道點道,但是它卻是為師,與諸天神聖,常去濟世的地方,徒兒說它無道,難道諸天神佛和為師到了鸞堂宮廟都變得無道了嗎?

十六、求道後不可愩高

濟公老師説

如果徒兒明白,芸芸佛子皆有其道,就是人人自性佛,那為師想,徒兒應該就不敢謗佛了吧!

今天為師點徒兒的玄關,不是要讓徒兒,因得道而摃高,而去藐視,未受明師一指的人或神。

十八、愩高自大難回天

濟公老師説

為師有很多徒兒,都是因為太摃高了,最後並沒有回到理天,反而墮落阿修羅道和三惡道,失去真修的機會,為師很痛心。

十九、修道是靠自己

濟公老師説

徒兒要明白,修道是靠自己,參悟觀照本心而成就的,絕不是隨便用嘴巴說說,為師就能帶你回天,如果徒兒罪業未消,三毒未滅,恐怕為師也難帶徒兒回天啊!

二十、為自己慧命而修

濟公老師説

修道不是為了為師而修,是為徒兒你們自己的慧命而修,懂嗎?

為師期盼,每個徒兒,都能尊重每個道場,尊重每個人,尊重每個宗教,那才是為師的好徒兒,老母的好子女。

二一、只盼眾生登彼岸

濟公老師説

為師能說的能教的,也說了幾十年了,徒兒能不能有成就,要看徒兒們,是否明白為師今天的談話了。

濟公四處尋知音  踏破鐵鞋淚沾襟
徒兒修道圖虛假  怎不叫師膽心驚
赤足行遍萬里山  心憂眾生醉邯鄲,
勞我佛身心不悔  只盼眾生登彼岸
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