濟公活佛慈訓 種什麼因 得什麼果 業力篇

濟公活佛慈訓

種什麼因  得什麼果

修道就是時時刻刻改變自己，使自己越來越圓滿，這就是修道。你的心中妄念多時，自然無法不昧因果，你就會糊里糊塗犯下很多罪過。有了罪過就有因，有因就有果就會輪迴，什麼叫做輪迴？就是這個『因 和 果』一直旋轉。越轉越大像輪子，這就是輪迴『種什麼因將來得什麼果』這就是輪迴。

今天有緣進佛門『修』這是我們的因緣與根基，是你過去世與佛結下這個緣，才有這個緣份修道，所以要珍惜這個緣份。自己的魔障，自己的念頭，不可不慎。目前所處境遇，與各人的因果有很大的關連。所以，眼光要放長遠，珍惜黃金歲月，做有意義的事，效法聖賢的志向『代天行道』普渡眾生，才能化逆境為順境。

饒人是福，欺人是禍啊！你種了什麼因就得了什麼果，天網恢恢，疏而不漏。人的一生有一部份是前世因緣所造成，一部份則是靠你這世是否再好好地創造。一個人的外貌是靠你前世修來的啊！ 你今世多禮拜，來世必也長得莊嚴；你今世不禮佛、不獻花，你別求你來世要長的好看，若希望有來世福，就要重視該種下什麼因啊。

今天如果人看人不稀奇，人看仙佛就稀奇，就因為你們不承認自已是佛！佛的出發點是不是慈悲呢？而你們慈悲嗎？偶爾也慈悲是不是？你們雖不是壞人，偶而也做壞事啊！那你們像壞人又像好人，又像仙佛又像惡魔，那到底是什麼呢？一念善則升天堂是仙佛，一念惡則是地獄是惡魔啊！人若遇到困難，要知道這是宿命，不要怨天尤人。

自己需體悟，所謂『欲知前世因  今生受者是  欲知來世果  今生做者是』我們現在修道就是要『了脫因果』善果是福報，福報也是有因果，所以我們這次修的不只要修善果，也要修佛果。你們修道最終的目的是要『了脫生死  脫離輪迴』所以認真修，上天就支持你，你若不認真修上天就沒辦法幫助你們，要『自助天助』。

中庸有一句話『栽者培之』你若想要走，上天就順你的意；你若想要做，上天就幫助你，你若無心做，上天就讓你墮落。所以說成與敗都在我們的心，都是我們的心在主宰，做好做壞、做善做惡，說人家的是與非，都是我們的心。心若正你走的路就正，你的心若不正，你就認理不清。

人生就會變得渺渺茫茫。有人一生下來就有很大的福報，有人卻沒有，這就是因果。既知人生有因果就應修善因，但修道並不是只要教我們修善因、結善果而已，最重要的是『了脫輪迴』不迷昧，不做輪迴的種子。