天命的傳承 】 (一) 仁德傳承天命

【 天命的傳承 】

(一) 仁德傳承天命

濟公活佛慈語

一條金線，承上啟下是各位前賢要恪守的。沒有師尊、師母、沒有老前人、點傳師，就沒有你們，飲水要思源啊！ 天理人情兩分清，真天命的傳承、真理的延續、真道的妙用，是公正無私的。

天道本無親疏，只有以仁德為本，才能匡扶社稷，化暴戾為祥和，使天下大同。因此，有道才能背負使命，培德才能辦天事，若著人情私心，自專、好行小惠、巧言令色、走人情邪道，你的天命自然離開你的本心，你的使命也無法達，此點要知道啊!

大道無私，唯德是輔，若一念貪嗔起，百萬魔障就開，
徒啊！你們若想爭權，想貪求名利、地位，就失去了菩提本心，這是人心，邪心作祟，枉費在道場辛苦耕耘了！
因為有目的，就有煩惱、痛苦；無目的，無畏無求的犧牲，才會有代價。因此，唯其無私而成其私，功成而弗居，才不失為領導者應有的胸襟。

人人若能懷著一顆慈悲心、包容的心，去渡化迷眾、包容一切事物，你謙我恭、你禮我讓，大家和和氣氣，整個道場當然就處處充滿道情。
為師希望各位點傳師們，莫分彼論此，要同心同德，後其身而身先，莫好為人師、好領導人，要自尊自重、自敬自愛、自動自發，前後才能一致。前面的人以德服人，導而不誤、嚴而不厲、威而不猛。
你若德性夠，自然不領而四方歸服。而後輩?能循規蹈矩、勇於進諫、協助，理路認清，前後一條心，誰說黃土不能變成金呢！

辦老天的事，要秉著一顆公正、至誠的心，若各處再分支、別派、著人我，那就離道太遠了，而天命就會離開自己本身；你偏邪了、沒天命了、點不開了，不但誤了自己，也連累了他人，這不就罪過加一等，要自己承擔嗎？
徒啊！要知道這利害關係，千萬不要藐視天命！

你們可知人間的穩定向在哪裡？在誰啊？在德高望重的人，在有心辦道、有心渡化眾生的人。
你道心愈強，使命就愈強；你敷衍了事，上天也不敢把使命交付給你啊！修行的人有千千萬，但真正幾個人在承擔使命呢？ 難道你只是隨著人家一波一波的走嗎？你是要當個舵手、當個船長，或只是隨波逐流，東飄西盪？這全由你們來選擇，不要再隨著世俗飄來盪去了！

(二)忍辱負重，敬畏天命。

孔子聖人慈語

修道受點苦，美名才能留傳。像你們的師尊、師母，當年受苦受罪、忍辱負重，現在才成為活佛菩薩、一代聖人；而你們老前人(白水聖帝)，他因為能飲水思源、忍辱負重，勇敢擔起千秋聖業，他雖不是你們的老師，卻是奉命代理你們老師傳承天道的人。
當時我就說『君子畏天命』，天命怎麼可畏呢？因為它『預知未來、它神聖、天命能先說後應』。

你們老前人在把道傳到台灣之前，先呈報你們師母，將往何處去？你們師母說往東南方，那就是東南亞，而第一站就是台灣。天命可畏→至尊至貴，台灣及東南亞如今都道務宏展了，這就是天命先說後應。
因此，你們要懂得『尊師)，因為『一日為師，終身為父』，千萬不能藐視天命、看輕天命，更要尊重自己的點傳師，他們擔任你們老師的使命，傳道點開你的生死竅，讓你們能明德另作新民、了解自性、渡化有緣人，不是嗎 ?

(三)薪火承傳，天命在天。

濟公活佛慈語

什麼是聖道薪傳？北辰給你們的命，就是薪火。要好好護持自己所領的這一份責任、慧命，承傳！至於將來的事，並非人想，天就給。天命有顯有隱，為師只希望在你們身上見到菩薩的化身、佛慈悲的愛、聖賢的謙讓、無為。

八八六十四道統滿，北辰代理天命薪傳，已告一段落，將來有彌勒定盤收圓，並非人可求。
所以，你們不論當點傳師、講師的，能夠盡多少力，就辦多少事，守住你這個愿，好好去開創，直到這一口氣不來，才結束。若真能始終如一，那對天就有交代了！天並不是看你辦得多大多廣，而是看你是否『真心實善』的修。

點傳師都很忙，你們每個人都在想，點傳師不夠，辦道很困難，是不是? 這是時運，也是天時；難道   老母不明白嗎 ? 為師不了解嗎? 天也想把這神聖的薪火繼續傳下去，可是到底有哪一個真正具備有堯、舜的德來承接祂呢 ? 天若把命給你們，你們真的能夠公心而不驕傲，來承傳這個薪火嗎？所以，天才遲遲的看著眾生的造化。

為師也一直在撥轉你們的因緣，好讓人才出來協助這一程，現在就看你們了! 再不能，那就聽天由命。『道之將興，是天命；道之將廢，也是天命』好好參悟吧!

『道』，是用來救眾生的，在眾生最無辜、無奈、徬徨、沒有希望時，讓它還有一線光明、還可依靠；有天職的，多愛惜、善用他，以便利益眾生，好好經營這一片道場，千萬莫因你的心念稍有不正，而毀了他。果真如此，不只諸佛菩薩感嘆、可惜，就連你的九玄七祖，也要蒙冤。

你們每一個人都緊繫千萬眾生性命。為師在每一處因緣成熟的道場，把眾生撥轉交到你們的手上，讓你們來照顧；為師只要從你的成果，就可以知道你付出幾分心力在灌溉、提攜幼苗。